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的同類們的“血賬未清”，我們卻隻感到一種悲憤！
《觀無量壽佛經》雲：念佛一聲，可滅八十億劫生死重罪。而在事實上，有人能滅，有人未見能滅。其中差別，隻在是否至心？雖然，無論何人，念佛皆有其益，至少能夠減罪，並種下來世得度之善因，則無疑義也。
孫大帥最後立地不成佛，飲彈身亡，也算得是自食其果了。
第六章 阮玲玉：人言可畏香魂隕
阮玲玉，一位活躍於上個世紀30年代銀幕上的影星，其命運受到殺人不見血的輿論工具以及兩位無良男子的操控和擺布，在各方強力的拉拽撕擄之下終於演變成悲劇，她身心兩傷，隻好忍痛割棄自己心愛的表演藝術，在25歲的妙齡上服藥自殺，留下“人言可畏”的控訴，將一幕悲劇和無數疑問留給了後人。
30年代，也有追星族，而且癡心還遠甚於今朝。
為阮玲玉著迷的人何止千萬。一些青年男子對她吹捧甚至求愛的信，阮玲玉都把它們放在小藤箱。對於這些信，她從來都不嘲笑，也沒有將其撕毀，隻是好好的把它們藏在這藤箱裏，上麵加了鎖，然後貼了一張紙，上麵寫著“小孩子的信”。
這樣的女子難怪萬人癡迷。在舊上海灘一些上了年紀的人們總會說，阮玲玉的美麗是別人學不來的。
這到底是怎樣的一個美女？為什麽能讓眾人在美女如紜，影片如山的今天無法忘懷？美麗是一個謎。
阮玲玉，原名阮鳳根，學名阮玉英。廣東香山（今中山）南朗左步關村人，1910年4月26日出生於上海。阮玲玉一出生，她的父親就被女兒的美麗深深折服。可以毫不誇張地說，在阮玲玉短暫生命中，第一個為她傾倒的是父親。
阮用榮與妻子何阿英在結婚4年後，生下了一個女兒，父母為她取了個乳名叫鳳根。一個女孩取了個男孩的名字，並沒有重男輕女的偏心，這是因為母親看到嬰兒的小臉上天生一對彎彎的美麗的丹鳳眼，而她的父親，從第一眼起已經為女兒著迷，把她當作了阮家的命根子。
不久，在孫中山的領導下，推翻清朝，民間成立，舉國歡騰之日，阮用榮剪掉辮子，高興地捧著女兒的臉，仔細地端詳著，忽然歡樂地笑起來，用家鄉話（廣東香山）稱讚：“我們鳳根的一雙眼睛好靚啊！”
以後，阮玲玉聽到任何人對自己美麗眼睛的讚賞，沒有一個像父親那樣真摯，那樣親切，那樣發自肺腑的、衷心的喜悅。
有一段日子，父親所在的亞細亞油棧的外國老板發了善心，答應一些住得遠的工人搬到油棧
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