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第六十一章 格物致知(1/4)

蕭純元一眾雖然在此時選擇了以後的安身法門,但卻不一定非要此時就去實踐。


他們現在還沒有陷入瓶頸,修為境界、術法、武法與符法還有很大的提升空間,再加上蕭純元一眾剛從寶地收獲了一顆半至兩顆半不等的下品靈石,便都暫時還不缺修煉資糧。


如家境最差的古小玲,她每日最多消耗兩枚符錢,一千七百符錢足夠讓她使用一兩年的了,當然,她也會在繪製靈符上消耗不少符錢,但隻要她參加門派小比,便可以用掉多少靈符便獲得多少門派貢獻點……


第二天一早,蕭純元一眾又在靈易學院匯合。


今天是七月十日,正好是靈易學院逢十休假的一天,一眾正好趁著回通化城前的最後一天,跟院長曹源與教習馮開元學習一下“格物致知”!


修士想要提高符紋繪製水平、靈術品階甚至於武法的威力,皆要領悟“精髓”。


然而並不是所有人都有靈魄,擁有靈魄的人也不一定能夠全憑感悟自身靈魄來領悟所需的“精髓”。


故修士們為了領悟“精髓”,創造出了不假於內的外法“格物致知”!


武法對“精髓”的要求雖不高,但若是想要將武法的威力發揮到最大,便也需要“格物致知”,不過煉體修士“格”的不是五行靈材等,而是荒材、妖獸、妖植乃至於人!


正好院長曹源及諸位教習在靈易學院內種植了不少五行靈植,曹源的收藏裏也有不少靈材。


倒不是說吳清輝與陸雪峰忘記了教授一眾少年“格物致知”,而是“格物致知”的是每個人自己的事情。


你若是去請教他們,他們也會解答,但是他們不會主動教授,因為能“格”的物實在太多了!


而且格物致知就是要去探究其內的原理、感悟其內精髓,其他人的感悟終歸不屬於自己,這就需要親自去“格物”……


今天蕭純元一眾的行程便是:上午由曹源與幾位教習教授一眾“格”五行靈材乃至於人體,下午由幾位教習帶領一眾“格”種植在靈易學院內的諸多五行靈植。


蕭純元一眾形成一個圓弧坐在課堂內,中間便是擺放了許多靈材的盒子。


曹源收藏的多是金屬性、水屬性靈材,其它屬性的也有,比如一年前送給蕭雨荷的“琴弦”,便是火屬性靈妖飛火靈馬的尾部長毛。


蕭純元、炎思彤、蕭雨荷與羅波乃是修煉木火兩相生的修士,隻對曹源“格物”的各種手法有興趣。


陸山川與王傾媛隻學了一半


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