而逃。
五龍山的山民們為了紀念這位大英雄，曾在五龍山主峰峰頂修建起一座神廟，五龍山一年一度的集會也就慢慢的演變成了廟會，遺憾的是，在曆史上的某一動亂時期，英雄的神廟被拆毀，廟會也被中斷，而五龍爭鋒的比賽也跟著取消了。
五龍山廟會才剛剛恢複十多年的時間，神廟被拆得連渣都不剩，所以說，隻有“會”，沒有“廟”的廟會，僅僅是個名不副實的叫法。
五龍爭鋒的比賽和五龍山廟會並不是同一時期恢複的，當時恢複五龍山廟會是為了搞活經濟，隨著“民俗”逐漸受到重視，五龍爭鋒的比賽也在四年前被恢複了。
然而，傳承一旦中斷，就算恢複，也不可能恢複得那麽完美，必然會有某種遺失，至於遺失的具體是什麽，那就需要“專家”們去求證了。
也正是由於傳承的中斷，才導致傳說出現多個版本，讓人無法識別曆史的本來麵貌。
在五龍爭鋒大賽恢複的同時，廟會的管理者們還別出心裁的弄了一個“五鳳爭鳴”的比賽。
當時曾有德高望重者指責“五鳳爭鳴”是瞎胡鬧，有悖傳統文化。對此，廟會的管理者們振振有詞，說“五鳳爭鳴”一百年之後也會成為傳統文化。
此話有沒有道理姑且不論，反正是自從設立了“五鳳爭鳴”的比賽，這五龍山廟會從門庭冷落立即就變得車馬喧闐，成為五龍山地區一個非常有特色的文化活動，甚至還有電視台專門來做現場直播。
想想也是，五個村子中選出來的最漂亮的二十名姑娘，別說還要唱歌，就算往台上那麽一站，那也絕對算得上是一道非常靚麗的風景，甚至比五龍爭鋒大賽所吸引的觀眾還要多。
這，就是美女效應。
對於五鳳爭鳴，李蘭芳從小就非常的向往，她無數次的想象過，自己穿著漂亮的百褶紗裙，長發飄飄，在眾人崇拜的目光中登上高高的舞台，手拿麥克風，隨著音樂的律動翩翩起舞，百靈鳥般婉轉的歌聲使得台下所有的觀眾如癡如醉……最後，自己征服了評委和所有的觀眾，贏得了那頂金燦燦的鳳冠——這，其實也是所有女孩的夢想。
然而，要想在眾多佳麗中脫穎而出並不容易，論身材和長相，李蘭芳還是有一些自信的，問題是，這不是單純的選美比賽，是“五鳳爭鳴”，關鍵點在“鳴”上，如果“鳴”不出來你就不是鳳，而是老母雞。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>