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18.4

齊人歸 ① 女樂 ② ，季桓子 ③ 受之，三日不朝。

孔子行。 字 詞 釋 義

①歸：贈送，這裏等同於“饋”。

②女樂：即歌姬舞女。樂，音yuè。

③季桓子：季孫斯，季康子的父親。他在魯定公至魯哀公初年的這段時間裏掌管著魯國的政權。 點 睛 譯 文

齊國贈送給魯國一些歌姬舞女，季桓子接受了。而後，連續三天沒有上朝聽政。

於是，孔子便離開了。 智 者 慧 心

《微子》的開篇是孔子對三位殷商末期三位仁人的頌揚。

在殷商滅亡之後，微子的子孫被西周王朝分封了土地，保留並繼承了殷商的傳統。春秋戰國時期的宋國即是微子的後代建立的。

至於箕子，根據《史記·宋微子世家》中的記載，周武王在滅商之後，“封箕子於朝鮮”，受封的地方就是今天的平壤。箕子帶著殷商的禮儀和製度，遠渡重洋到了朝鮮半島，並在那裏建立了被西周所承認的“箕子朝鮮”，開創了朝鮮半島的文明，並延續了上千年的曆史。直到西漢時，才被燕國人衛滿所滅。

比幹年幼時，就顯出過人的才智，又勤奮好學。在他二十歲的時候，就被帝乙任命為太師管理朝政。後來又受帝乙的遺命，輔佐帝辛。在比幹執政期間，提出很多富國強兵的良策。比幹被紂王殺死後，他的夫人身懷六甲，逃出殷商的首都朝歌。後在長林的石室中生下了一名男嬰，取名為堅。西周建立後，周武王為比幹重修了陵墓，並追封他為“國神”，為其後代賜林姓。比幹即被尊為林氏的太始祖。

微子、箕子和比幹，三個人雖是商紂王的親人，皇親國戚。但他們深知自己為人臣子的職責，麵對昏庸殘暴的帝辛，勸諫不止，努力匡正漸漸失去控製的朝政。雖然三人最後的結局是一個離去，一個成了階下囚，一個被殘忍地剖心而死。但在孔子

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