12.22

攀遲問仁。子曰：“愛人。”

問知。子曰：“知人 ① 。”

樊遲未達 ② 。子曰：“舉直錯諸枉 ③ ，能使枉者直。”

樊遲退，見子夏曰：“鄉 ④ 也吾見於夫子而問知，子曰‘舉直錯諸枉，能使枉者直’，何謂也？”

子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選於眾，舉皋陶 ⑤ ，不仁者遠 ⑥ 矣。湯 ⑦ 有天下，選於眾，舉伊尹 ⑧ ，不仁者遠矣。” 字詞釋義

①知人：《論語集注》：“知人，知之務。”即了解、知曉人才能的意思。

②未達：不理解，不明白。達，理解。

③舉直錯諸枉：選用有賢德的人，罷黜奸佞小人。錯，這裏是“措”的通假字，放置。諸，“之於”的合音。枉，不正直。

④鄉：音xiàng，這裏是“向”的通假字。這裏解釋為剛才，剛剛的意思。

⑤皋陶：音gāo yáo，人名。傳說中是上古賢君舜時期的大臣，掌管刑法。

⑥遠：遠離。這裏是形容詞用作動詞。

⑦湯：子姓，名履，商朝的創建者，廟號太祖。

⑧伊尹：奴隸出身的一代名臣，湯的宰相，輔助湯滅夏朝。湯死後，又輔佐了兩任商王。點睛譯文

樊遲問孔子，什麽是仁。

孔子回答說：“愛人。”

樊遲又問孔子，什麽是智。

孔子說：“了解人，知曉其才能。”

樊遲對此不能完全理解。

孔子說：“選用有賢德的人，罷黜奸佞小人。”

樊遲退出來，見到子夏，就問他：“剛才我請教老師，問他什麽是智，老師回答說‘選拔正直的人，罷黜邪惡的人’。這句話是什麽意思？”

子夏說：“這句話多深刻呀！舜坐擁天下，從眾人中挑選治理國家的人才。皋陶被他選拔出來，那些不仁的人便遠離了舜。湯得到了天下，挑選治國人才。伊尹被他選拔出來，那些不仁的人就遠離了湯。”

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