6.12

冉求曰：“非不說 ① 子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道 ② 而廢。今女畫 ③ 。” 字詞釋義

①說：音yuè，“悅”的通假字，喜悅，歡喜。

②中道：中途。

③畫：朱熹在《論語集注》中的解釋是：“謂之畫者，如畫地以自限也。”意思是說“畫”就是圈定一個界限，止步不前。點睛譯文

冉求說：“不是我不喜歡老師講授的學說，而是，我個人的能力達不到呀。”

孔子說：“能力達不到，是因為中途停了下來。而現在，是你給自己劃了界限，不想再往前走了啊。” 智者慧心

冉求是孔子得意門生之一，頗有建樹。他非常善於處理政務，而且還多才多藝，善於理財，曾在季孫氏家族中擔任家臣多年。雖然，孔子對冉求的善於處理政事和才華出眾非常欣賞，但在本書中，我們也能找到不少孔子對他嚴厲的批評。這是因為冉求的一些表現，讓孔子認為他沒有“以道事君”，充其量也隻是一個做事利落的家臣而已。例如，冉求沒有阻止季孫氏越禮祭祀泰山；季氏要攻打魯國的附屬國顓臾，冉求不但沒有加以阻攔，還為季孫氏找借口辯解。後來，冉求也沒有勸諫阻止季孫氏推行“用田賦”。孔子覺得，冉求身為季孫氏的管家，這種做法無疑是在幫助季孫氏聚斂錢財，因而生氣地宣稱，冉求不再是自己的學生，還讓其他弟子一起攻擊他。

本章中記錄了師徒兩人的兩句對話，是冉求在學業上沒有取得長足的進步，因此萌生了退意，找借口對孔子解釋說是自己的能力不夠。不想被孔子一針見血，一語道破了出現這種情況的原因。孔子認為是冉求的學習態度出現了問題，產生了為難情緒。

孔子指出“力不足”與“力不盡”是完全不同的兩種概念，即能不能走到目的地是個人的天賦和能力問題，假如已經盡力了，還是無法向前進，這完全可以理解。但是，如果有能力走下去，卻為自己找借口，主觀放棄，這就是態度的問題了。

世上沒有一帆風順的事，有困難，有挫折都是正常現象，隻要下定決心，隻問耕耘，不問收獲，埋頭苦幹，一步一個腳印地堅持做下去，最終必定會大有收獲。反之，如果定的目標過高，又過於急功近利，往往稍遇困難就會產生為難情緒，中途放棄。所以，我們做事，隻要腳踏實地，盡力而為就可以了。

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