荒野(1/6)

荒野

人類從荒野中汲取了能夠創造出文明的原料。

荒野給我們提供的原材料不是同質化的。它的種類極其豐富，因此，由它產生的文明產品也就是豐富多樣的。這些文明產品的差別，就是人們常說的“文化”。世界上的文化多種多樣，說明產生各種文明的荒野同樣是複雜多樣的。

當前，人類麵臨著史無前例的兩項巨變：第一項是在地球上，適合居住的荒野越來越少，最終可能完全消失；第二項是在世界範圍內，現代化的交通方式和工業化帶來了文化混雜。這些變化是我們無法阻止的曆史進程，或許我們也不應該阻止。但問題是：是否應該對這兩種逼近的改變，做出一些細微的應對措施，來保護某些具有一定價值的東西，使其存留下來。

對正在勞作中汗如雨下的工人而言，麵前的鐵砧上的等待加工的原料，便是他的征服對象。同樣，對拓荒者而言，荒野便是他們的征服對象。

不過，正在休息的工人，則會在短暫的時間裏，站在哲學家的角度觀察世界。這時，同樣的原料便成了應被喜愛和重視的事物，因為它給他的人生帶來了意義和價值。在這裏，我請求：把殘存的荒野保護起來，建立自然博物館，以免將來有人想見識、體驗和研究他們的文化起源時，隻剩下枯燥的文獻。 所剩無幾的荒野

讓我們創造出多姿多彩的美利堅的荒野，有很多已經不複存在了。所以，在任何可操作的計劃中，列入保護目標的荒野存在規模和程度上的巨大差異。

滿是長草的草原再也不會出現了，還記得過去的時候，拓荒者的馬鐙下是無邊的草原花海。假如我們四處尋找，可以找到一塊40英畝大的長著那些草原植物的方塊地，就足夠讓我們欣喜萬分了。在那樣的土地上，曾經生長著數百種植物，都非常美麗。可現在，即使是那些土地的繼承者，對上麵的草原植物都所知甚少。

不過，矮草生長的草原，也就是當年卡韋薩·德·巴卡 在水牛肚子底下看地平線的地方，雖然受到了羊、牛和旱地耕作的農民的破壞，但還是留存著幾處上萬英畝的地方。如果說，1849年的淘金者配得上把畫像掛在州議會廳的牆上，那他們逃亡過程中經過的草原又為何不值得被紀念呢？

沿海的大草原，有一塊在佛羅裏達，有一塊在得克薩斯。可是它們現在被油井、洋蔥地、柑橘地所包圍，被鑽機和推土機的武力威脅著。這便是最後的呼喊。

在世的人再看不到五大湖地區的原始森林，海岸平原上的低窪林地，還有巨大的硬木樹林了。或許，將這些樹種每樣保留幾英畝，就足以讓人們滿足了。不過，還存在著幾處上千英畝的楓樹林和鐵杉林。類似的還有阿巴拉契亞山的硬木林，南方沼澤的硬木林、柏樹林和阿迪朗達克的雲杉樹林。這些殘存的林地，幾乎不能避免未來的砍伐，更無法避免未來修建旅遊道路的破壞。

眾多荒野之中，萎縮最快的是海岸荒野。別墅跟旅遊通道使得沒有人煙的海岸荒野不複存在。蘇必利爾湖的最後一處無人居住的荒野，也即將消失。所有荒野的命運都和曆史交織成緊緊的一團，但海岸荒野最接近完全消失的邊緣。

在落基山脈的東邊，隻有一片麵積很大的區域以荒野的形式被保留下來，這便是位於明尼蘇達跟

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