第22章 猶太的祭司和先知(1/3)

第22章 亞述和巴比倫的衰落，隻是即將降臨在閃米特民族頭上的一係列災難中的第一件。公元前7世紀，看上去好像整個文明世界都操縱在閃米特民族的統治者手中。他們統治著龐大的亞述帝國、征服了埃及。亞述、巴比倫、敘利亞全是說著彼此相通語言的閃米特族係的國家。世界貿易也掌握在閃米特人手中。他們在西班牙、西西裏和非洲的殖民地甚至比腓尼基沿岸的本土，比提爾、西頓等城市的麵積還要大。公元前800年之前就建立的迦太基城的人口已經超過百萬，在很長一段時間內，它都是世界上最大的城市。迦太基的航船經常前往不列顛，甚至到達大西洋外。他們還可能抵達過馬德拉島。我們曾經在前麵提過，海勒姆和所羅門為了開拓阿拉伯與印度間的貿易，如何在紅海合作建造過船隻。在尼科王時代，已經有一支腓尼基遠征隊，繞非洲航行了一整圈。

當時，雅利安人還是野蠻民族，隻有希臘人已經開始在他們摧毀的文明的廢墟上創建新的文明。而米堤亞人，就像一塊亞述碑文所記，逐漸成為了中亞的可怕的部落。公元前800年，誰也不會預想到，在公元前3世紀，閃米特民族的統治會被說雅利安語的野蠻人所全部覆滅，更不會相信各地的閃米特族人或者臣服於雅利安人，或者成為其屬國，或者被迫流離失散。除了在阿拉伯北部沙漠上的貝都因人仍然固守著遊牧生活，堅守著薩爾貢一世以及他的阿卡德人民出征蘇美爾以前的古代閃米特的生活方式外，其他各處的閃米特人都被征服了。但是，阿拉伯的貝都因人永遠沒有被雅利安統治者征服。

在這波譎雲詭的500年中，閃米特文明遭到了破壞和蹂躪，隻有一個民族始終團結一致，固守著古老的民族傳統，他們就是被波斯人居魯士遣回耶路撒冷，重建自己國家的弱小猶太民族。他們之所以能夠完成這樣的偉業，完全是因為他們在巴比倫編纂的那部文獻《聖經》。與其說是猶太人寫就了《聖經》，還不如說是《聖經》塑造了猶太人。貫穿《聖經》始終的思想，是一種與其他民族思想完全不同的精神，這就是他們在2

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>