第21章 猶太人的早期曆史(1/4)

第21章 現在我們可以講一下一個閃米特族係的民族——希伯來人了。在當時，這個民族的重要性遠遠不及它日後對世界曆史的影響大。公元前1000年以前，希伯來人就定居在猶地亞，從那以後，首都一直都設在耶路撒冷。他們的曆史是和南部帝國埃及、北方敘利亞、亞述和巴比倫等相繼更迭的帝國的曆史交織在一起的。因為，他們所處的位置，是北方諸強國和埃及往來的必經之路。

猶太人在世界曆史上地位重要，主要因為他們創造了一部重要的文學著作，這是一部世界史，也是關於律法、年代學、讚美詩、箴言、詩、小說以及政治言論的匯集，後來這部著作被基督教稱為《舊約》，即希伯來聖經。這個作品出現在公元前4世紀或公元前5世紀。

這部作品可能是在巴比倫首次完成編纂整理工作的。我們前麵已經講過，當亞述人拚命與米堤亞人、波斯人、迦勒底人作戰時，埃及法老尼科二世是如何入侵亞述帝國的。猶太國王約西亞率領人民反抗尼科二世，結果被打敗，於公元前608年在米吉多被殺。猶太國因此成了埃及的附屬國。後來，巴比倫的新迦勒底國王尼布甲尼撒大帝把尼科趕回埃及，並企圖在耶路撒冷擁立一個傀儡國王統治猶太國。但是這一想法沒有變成現實，猶太民眾把巴比倫派來的官吏都殺了。因此，尼布甲尼撒決心要把這個長期以來使埃及暴露於北方帝國並使各方相互製約的小猶太國徹底消滅掉。於是，耶路撒冷遭到了掠奪和焚燒，幸存的居民成為了戰俘，被押回巴比倫。

從此，他們就一直羈留在那裏。直到公元前538年，居魯士占領巴比倫後，才把他們遣送回故土，讓他們重建了耶路撒冷的城垣和廟宇。

在此之前，猶太人似乎並不是一個很開化或很團結的民族。他們中間可能隻有極少數人能讀或能寫，即使從他們自己的曆史書來看，也沒有提到有人曾經讀過《聖經》的最初幾篇，直到約西亞時期才第一次提起

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