相連屬，如仙人遊，故名為迷樓。
以迷樓戲稱眉樓，始作俑者的餘懷是江南才士，當時又對橫波一往情深，所言當為褒意，指眉樓建築巧奪天工，布置匠心獨具，觀之仿同仙境。此譽一出，即不脛而走，廣為延用。顧橫波個性豪爽不羈，有男兒風，在秦淮八豔中與柳如是較像，時人以眉兄稱呼，頗似柳如是自稱為弟。但比較柳如是，又多幾分的任性嫉俗。
相傳當時的理學家黃道周嚐以目中有妓，心中無妓自詡，東林黨諸生趁著他酒醉時候請橫波脫去衣服共榻，試試他是否真的有柳下惠的本事。反映出顧橫波不以世俗禮教為意的作風，她的這種我行我素，毫不在乎世人眼光的作風，恐怕是她後來能與江左才子龔鼎孳緣定三生比翼齊飛的重要原因，然而她的備受爭議在某種程度上也是這種個性招來的惡果。
顧橫波才貌雙絕，有南曲第一的稱呼，自然廣受風流名士們的青睞，以致眉樓門庭若市，幾乎宴無虛日，常得眉樓邀宴的人自稱為眉樓客，儼然成為一種風雅的標誌，而江南諸多文宴，也以顧橫波缺席為遺憾。
寇白門名湄，字白門，是明代的秦淮八豔之一。白門娟娟靜美，跌宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易而不能竟學。正由於寇白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。
聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護擁下來到了鈔庫街寇家，幾次交往之後，白門對他留下了良好的印象，斯文有禮，溫柔親切，所以在朱國弼提出婚娶時便一口同意。該年的秋夜，十七歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行，這是當時的風俗。朱國弼為了顯示威風和隆重，特派五千名手執紅燈的士兵從武定橋開始，沿途肅立到內橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場麵。
朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚，他迎娶寇白門隻是一時的需要，數個月後他那儇薄寡情便漸漸暴露，於是將寇白門丟到一旁，依舊走馬在章台柳巷之間。朱國弼想要將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉，白門對朱國弼說：“若賣掉妾身所得隻不過數百金，若使妾身南歸，一個月之間當得萬金以當報酬。”
朱國弼思考後於是答應，寇白門短衣匹馬帶著婢女鬥兒歸返金陵。寇白門在舊院姊妹幫助下籌集了二萬兩銀子將朱國弼贖釋。這時候朱國弼想重圓好夢，但是被寇白門拒絕了，她說：“當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回，當可了結。”
寇白門回歸金陵後，人稱她為女俠，她築園亭，結賓客，每日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，也自歎美人的遲幕，嗟紅豆的飄零。後來又跟從揚州某個孝廉，不得意又返回金陵，最後流落樂籍而病死。當時文壇祭酒的東林領袖錢謙益作詩追悼：“寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。”
卞玉京名賽，又名賽
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