而生存延續生命的，當個人利益被視為洪水猛獸，遭受極端排擠打擊時，那作為這一財產、人格載體的自然人，他的財產權和人格權也就蕩然無存了。因而人道主意危機便無處不在。
黃嶺村集體生產隊的社員們就在這樣一種極端理念的驅使之下，變成了一個非理性的、非人道的、不食人間煙火的群體組織。對一個期待這三個玉米喂養嗷嗷待哺的幼兒的母親，對三個餓得哇哇直哭的幼兒，企盼著帶回這三個玉米為她們充饑的媽媽公開侮辱、攻擊，發泄著欲把這一個罪惡的肉體消滅方能解恨的“集體”情緒。
這一可怕的“集體”情緒已將巧珍的精神全部絞死，隻留下了一個行屍走肉被他們推著在大街上瘋狂肆虐。
火辣辣的太陽已經遊弋到了黃嶺村的正中上空，到午飯時分了。
在集體地裏勞作的農夫們，也在村子裏高音喇叭播放的“大海航行靠舵手”的樂曲聲中，趕著牛，扛起木梨、鋤頭等農具準備離開土地收工回家。
那時候集體地裏收工很準時，收工時間一到，就必須要收工回家了，一刻也不能拖延。因為人好說，牛不幹！
黃嶺村每天上地勞動時，村子裏高音喇叭要播放：“東方紅”歌曲。農夫們扛著農具，趕著牛，踩著“東方紅”樂曲節奏去集體地裏上工。
而收工時村子裏高音喇叭要播放“大海航行靠舵手”的歌曲。由於長時間的執行這一作息製度，連牛都聽懂了這是收工的號令。
因而那田地裏的牛，隻要一聽到“大海航行靠舵手”這一歌曲，就立馬要離開土地，收工回家，一分鍾也不拖延。
因而人是聽集體的，聽領導的，但是那牛不管什麽集體還是領導，它隻聽村裏高音喇叭的。到時間如果不收工，它就會戴著木犁韁繩瘋狂往地邊奔跑，兩三個人根本拽不住它。
因而時間一長，大家就不服從領導意誌了，而是轉而服從牛的意誌了。
所以中午收工了，在牛的驅使之下，一片片莊稼地裏的人們從莊稼叢中冒出頭來，拍拍身上的土，擦一擦額頭上的汗水，向著地塄邊走來。
有耕牛的，就先頭扛著木犁跟在老牛屁股後麵，一步步向著地塄外走去。沒有牛的比較自由一些，先坐在地塄邊，脫下鞋來，磕磕鞋仡佬裏的土，抽袋煙，緩口氣，才起身扛著農具往回走。
鐵蛋今上午是在集體玉米地裏拉大鋤，給玉米除草培土。他看著大家收工了，也停了下來，從脖子上拉下巧珍給他洗得白白的，散發著肥皂香味的毛巾，擦了擦臉上脖子上的汗水，把毛巾往脖子上一搭，將鋤頭在土裏蹭了蹭，把鋤頭上粘著的土擦掉，然後往肩膀上一撂，扛著鋤頭，撥開那一人高的玉米秸稈、莖葉，順著地壟溝往地邊走去。
走到地邊，一邊往下放高高卷起的褲腿，一邊揉搓著被玉米莖葉劃著的一條條的紅道子。然後順著地塄邊走了下來，匯入收工的人群。
這些收工的莊稼漢子們，三個一團，五個一夥的，聊著天，開著玩笑，陸陸續續順著莊稼地之間那一條條彎彎曲曲的田間小道向著大道上匯集而來。
這一個龐大的人群，拖著疲憊的身軀，慢慢向著村子遊移而來，當離村
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