的艱難，遇見更高的樹後僅僅是感覺比上一個更難些而已，也就沒有別的感覺了。
而跟著他的路走到半山腰的人要是再想開路，可就是難上加難了，從來沒有砍樹經驗的他們，驟然麵對參天大樹，自然是一陣絕望。
這也是武當的諸多劍法，修煉的越多，便越不可能走出自己道路的原因。武當後世雖然一流高手眾多，但卻幾乎沒有宗師高手，便是處於這個原因。
張三豐本就資質其高，創出的太極劍法有太過完美，一路跟著他的腳步走到最巔峰的徒子徒孫們，想在他的基礎上再創新高，除非是擁有比張三豐高上十倍的天資才有可能！
這種現象不止是在武當，便是其他門派也比比皆是。君不見，眾多名震天下的武林門派都是一代不如一代，最終消失在傳說中。倒是草莽之中不斷湧現英才，創出一個又一個稱霸一時的門派。
宋青書一開始並沒有悟出這些道理，這是他在不斷的完善武當劍法的過程中，慢慢體悟到的。
張三豐以武當劍法為基，將武當劍法一步步演變成太極劍法，靠的是自己空前絕後的絕頂資質，走的可謂是一個“精”字。
現在宋青書同樣以武當劍法為基，將百家之長融入武當劍法之中，最終創出屬於自己的劍法，走的便是一個“博”字了。
當然，走“精”字路線，也要依靠廣泛的閱曆，而走“博”字路線，同樣需要極高的資質和感悟。這是一而二，二而一的關係，隻是側重麵不同而已。
宋青書眼中射出一絲激昂的鬥誌，心想：“我走這‘博’字路線創出的劍法未必就會差於太師傅的太極劍法，千百年後，不知，我這套劍法，能不能如太極劍法一般名震天下！”
抱著這種想法，他對繞指柔劍法、朝陽劍法自然就以借鑒為主，修煉為輔了。好在這兩套劍法，跟武當劍法一脈相承，借鑒他們倒是讓宋青書對武當劍法有了更深的感悟。
至於其他劍法，他搜羅了一下，挑出三本秘籍，。這三套劍法分別擁有快、剛、柔的特點。
宋青書當前的主要任務就是將這三種劍法融入到武當劍法中，快刀，與劍基本類似，隻是終究是刀法，在發力技巧上跟劍法有著很大不同。
有這快刀的融入還是比較簡單的。武當劍法講究中正平和，這樣的劍法，破綻很少，讓對方隻能正麵對敵，但同時也意味著優點也很少，除了憑借內力壓製對方以外，基本上就沒有其他方法取勝了。要不怎麽說玄門正宗呢，大多數玄門正宗的功法，都是這副尿性。
在融入了快刀後，倒是讓它有了些特點，在中正平和中倒是偶然會有一兩招快劍使出來，讓人防不勝防。當然，這也就能做個出奇不易而已，畢竟隻是一般的二流秘籍，其中記載的發力技巧也沒多快。
不過也正是因為這般，才能讓宋青書融入到武當劍法中去。現在要是真給他本辟邪劍譜，恐怕他也隻能幹瞪眼，憑他的武學修為，根本不可能修改辟邪劍法這樣的高級劍術！
與的融合就慢多了。直到宋青書離開蝴蝶穀，也不過是剛剛有所進展而已。
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