第二百九十九章 殺手鐧(1/2)

工作人員觀察著屏幕上的彈幕,支持紀心瑤言論的越來越多,抨擊胡明麗的聲音也越來越大。他怕最後收不回來,趕緊用一塊小白板提示著孫海龍,把話題拉回去。


孫海龍主持經驗豐富,馬上就接了話。


“很多人對故土的愛都源於對父母的依戀,但是也有些人不是這樣的。比如詩人艾青,艾青出生時因母親難產,算命先生說他會克死父母,因此他一出生就受家人歧視,被寄養到大堰河家,直到五歲才被領回家,仍然受家庭歧視,規定他不能叫父母為爸爸媽媽,而要叫叔叔嬸嬸。但是他仍舊能寫出“為什麽我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。”


“吾心安處是吾鄉,每個人都有自己的故土情懷。所以呢,我們這次的主題就是故鄉。”


主題一出來,眾人都悲鳴了起來。


“好難呀,這個。我們現在在獅城,要用到的食材和故鄉差別那麽大,怎麽做呀……”張奇宇抱著頭。


李夏涵也跟著皺緊眉頭,“雖然獅城和華國都是同根同源,但是因為地理環境不同,根本就做不出來故鄉味道的食物,有點難為我們了。”


眾人一起進了超市,一起尋找起了今天打算做的食物。大家都記錄好以後才重新聚在一起討論起自己要做的菜色。


因為上期紀心瑤的表現太出色,加上這次多了直播環節,大家也不敢擺爛,都祭出了自己的拿手好菜。


“我是東北人,說到故鄉我最想念的就是我媽做的豬肉燉粉條。那我就做這個吧。”孫海龍決定道。


大家七嘴八舌地決定好了菜單,大多都是懷念媽媽的味道,隻有紀心瑤親媽早就去世了,後媽還對她不好,提到故鄉她著實想不起什麽代表性的名菜。


但是此時的紀心瑤已經有了主意。


“我想做娘惹菜。”


娘惹菜是華國移民下南洋以後把華國的美食帶到了馬六甲地區,用地道的華國菜係和當地飲食文化混合以後產生的新的菜係。


六百年前鄭和率船隊下西洋,在經過馬六甲時,有一部分隨行人員留在了當地,這些人定居後和當地的婦女通婚。他們生下的男性後代被稱為“峇峇”,女性後代則稱“娘惹”。


他們雖然遠離華國本土,但是繼承了中華民族的文化傳統,注重孝道、講究長幼有序,在文化習俗和宗教信仰方麵和華國差別不大。他們把馬六甲地區的語言、服飾和飲食習慣融入自己的日常生活。這又何嚐不是一種深刻的故鄉情結。


【心瑤這格局打開了。】


【我之前看過一個講娘惹的電視劇可喜歡了,看著主角做娘惹菜真的好饞。】


【聽說娘惹菜都是媽媽傳女兒,婆婆傳媳婦,絕不外傳的。心瑤真的會嗎?做的不好的話獅城當地人不買賬怎麽辦?】www.x33xs.com


眾人一聽這簡直是地獄難度,也紛紛勸道,“你要不還是重新考慮一下?你會做娘惹菜嗎?”


紀心瑤搖了搖腦袋,“不會。”


“不會你瞎說什麽?”胡明麗皺起眉頭,心中暗罵著紀心瑤虛張聲勢。


她還以為她拿出了殺手鐧,想要再壓他們一頭。


“但是我可以用真心呀。”紀心瑤確信地說道。


“不會就是不會,用真心有什麽用?難道你還能把菜譜給變出來?”


胡明麗不信邪,紀心瑤不是娘惹,


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