麽，他現在叫什麽，是遠古諸神的哪一位？
想回答這個問題，倒也有些線索。
首先是聖徽。
裴仁禮當然不會那麽作死直接對著聖徽祈禱，但可以通過查閱神學方麵的書籍試圖尋找聖徽的來曆。
其次是那位叫桑德爾的學者陷入瘋狂的事實。
正常來說對著神祈禱的凡人不會因此發瘋，但也有例外，比如說該神隻擁有‘瘋狂’這一神職。
這兩條線索就像是打在引擎上的關鍵詞一樣，多數情況下已經足夠找到這位神隻的所有信息，充其量隻是翻書的過程而已。
當然，憑學校圖書館的藏書是不可能的，裴仁禮想要翻找的話，唯一的選擇就是去魔法大學，那裏擁有整個位麵最大最全的圖書館。
話又說回來，有了線索應該是好事，但裴仁禮卻並不怎麽高興。
因為他第一次，對自己堅持的路產生了懷疑。
那恐怖的幻象，被逼瘋的學者，以及所有接觸過這件事的人若有若無的提醒，都在警告裴仁禮，你不應該追求真相，恐怖的事實會擊垮你的意誌，撕碎你的神經。
裴仁禮並不怕死，因為死亡源於未知。
在地球上，人死以後究竟會怎麽樣誰也無法說清楚，是意識停滯並陷入永恒的黑暗，還是像想象中那樣有天堂和地獄？
誰也不能打包票。
但在多元宇宙世界，死亡的結局已經被查明了。
好人去上層位麵，壞人去下層位麵，信徒去神的神域，特別倒黴的會被拿去湖牆，大多數的一般人則會被洗幹淨記憶，等待進入新的輪回。
隻不過這世上，有很多比起死亡更可怕的事情。
你將變得不在是你，你的意誌被消磨殆盡，記憶如漿湖般混在一起，簡單的說，就是陷入了絕對的瘋狂。
裴仁禮很懷疑，也很擔心，自己繼續追尋下去，會不會也因此而陷入瘋狂，再也沒有清醒的時候。
他這個人從存在本身就被徹底的蹂躪殆盡了，這種自己隨時都可能消失的恐懼讓裴仁禮不寒而栗。
放棄似乎是最好的選擇，像暴虐之魔王那樣，活躍個四五十年，到時候裴仁禮都已經六七十歲了，以人類的壽命來說，這輩子也差不多了，我死以後管它洪水滔天。
….你甘心嗎？
裴仁禮無數次在心裏問自己，答桉是不甘心。
逆來順受從不是裴仁禮的性格，用堅毅勇敢形容他過於誇大其詞，隻能說這個人非常的頭鐵。
他會在自己認為正確的道路上筆直前行，從不會介意旁人的目光。
有這種性格的人，怎麽可能會輕易放棄？
而且裴仁禮知道，舉起反旗的魔王不止自己一個，他並不孤獨。
真正的敵人，就像是一座高聳入雲的險峻山峰，想要登頂將會是一條荊棘之路，或者根本就沒有路。
但如果我能登頂，那將是何等的爽快！
在對未來的恐懼中，一想到這裏，裴仁禮甚至有一些莫名奇妙的興奮。
就像剛才說的，裴仁禮並不害怕死亡，更何況走在這條路上的還有很多人。
弑王巴拉姆，暴虐之魔王，以及無數不知名的魔王，他們前赴後繼，在這座高山上開辟道路。
有這樣的榜樣在，裴仁禮不需要膽怯，也不需要畏懼，他要做的隻是繼續在這
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