“若不是效仿我佛、化為女兒身真正體悟這無男無女相，我又如何能修成這歡喜佛法？”
宗純掌心處，男女兩佛四臂相交，赤誠相擁……
可謂你中有我、我中有你。
“這是……歡喜佛……”
弘法皺眉一看，便認出了那兩道人影的來曆。
歡喜佛，是佛教密宗供奉的本尊神，又名雙身長壽佛、愛神佛、欲神佛、歡喜禪。
據說，她以大愛和人欲供奉那些殘暴的神魔，使之受到感化，以此將他們引入佛的境界中來。
以佛經上的話來講，叫做“先以欲勾之，後令入佛智”。
依歡喜佛之禪意，密宗修者認為陰陽兩性結合是宇宙萬物產生的原因，講究“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色”，常對著歡喜佛“觀形鑒視”，以培植佛性，達到“以欲製欲”之目的。
“等等……你竟悟得了法身外顯？！”
令弘法既驚訝又心痛的是，宗純掌心之中那尊歡喜佛雖然體型較小、佛力微弱，卻是實實在在的“法身外顯”的雛形。
這可是川崎大師寺，近百年來唯一能修成法身外顯的僧人。
隻可惜如今……
“如離貪欲罪，三界更無餘。如是離貪欲，汝終不應為。汝受用欲事，但行無所畏。食五肉五露，亦護諸餘誓……”
一名閉目老僧，破開雨幕，自寺內緩緩行來。
“空海主持……”
“老師，您終於肯見我了……”
能讓相持不下的兩人躬身一禮的，自然是川崎大師寺主持，空海。
“宗純，我且問你，你懷中那本《歡喜禪》，從何而來？”
沒有向二人回禮，緊閉雙目的空海，麵朝宗純、沉聲問道。
“老師是如何得知……”
宗純伸手探入僧袍領口深邃的溝壑之中，取出一本古舊的線裝佛經。
“半年前，宗純下山布施時，偶遇一位喜愛佛道的英國旅客……”
發黃的
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