“沒什麽，我隻是比較奇怪傳承留下的方式，不是以經文、符骨等體現，而是這樣的一個……葬洞。你們一般都是像這樣挖地、挖山尋找傳承的嗎？”
帝易看著西陵獸山的檮杌尊者問道。
“您說這個啊，並非是那樣的，隻是我們獸山的傳承比較特殊。”檮杌尊者解釋道。
按他的說法，這個洞不是什麽葬洞,而該叫臧洞。
古早前，神聖認為死後應當歸於天地，無論是人還是動物又或者是植物，都臧之中野，不封不豎，順應自然。
不過後來出現了棺槨,也不知起始於什麽地方，漸漸地神聖改臧為葬,以埋茻中之意。
且，隨著時間的繼續推移，葬完全覆蓋了臧的意義，甚至衍生出了更多其他的意義，與墳、墓等揉合，進而演變成了一種文化。
當然，對西陵獸山來說，他們雖然接受了這種文化的變遷，但畢竟靠近西陵，因地製宜，祖先都直接臧之中野，他們自然也不能例外。
“原來如此。”帝易點頭，如果是這樣的話，到也不是不能理解這個新生的世界的某些傳承形式。
畢竟在留下傳承的那些生靈看來,並不認為自己死亡，或者是“沉眠”的地方是墳墓，而是認為那是天地,是自然。
“此外，臧也有藏之意,其實在某種程度上來說，臧洞和石國的祖廟傳承沒有什麽區別。”檮杌尊者進一步說道，“隻不過人族敬祖到了一個在我們看來病態的程度，他們將一切都細化成了不同的分支，單是送葬禮儀，就能讓外族咋舌。”
按他的說法，如果帝易是以人族的角度來看這種文化的話，已經失去了最初的意義，不再是順應自然，而是想死後複生。
“這可行嗎？”帝易問道。
“那就不知道了，反正人族生前追求著生，死後也在追求著生，想來是有一定道理的。”檮杌尊者搖了搖頭，對於這個問題，他無法給予答複。
“事死如事生嗎……”帝易沉吟，“那你們呢？”
“我們不會將自己葬於棺槨中。”檮杌尊者沒有直接回答帝易的話，隻是這麽說道。
“這樣啊……”帝易明白了，隨後沒有再糾纏這個話題,開口詢問何時可以開啟這個臧洞。
“隨時都可以。”
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