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第四百六十八節 癡男(1/4)

隨後,三叔公向陳興詢問了一些細節,然後講解了一番。


葉陽家源自東大陸,信仰的是新禪宗,所以在解釋宇宙萬物的時候,引用的是新禪宗的觀點。


佛曰,一花一世界,一葉一菩提。


道曰,心中有乾坤,身外無日月。


胸中自有大世界,靈台自有萬象生。


心中有一鏡,其為名“域”,虛化為實,其名為“聖”。


這就是“靈域”和“聖域”的由來。


靈域處於虛實之間,而聖域則具現真實。但千古以來,聖域難似登,無不是開宗立派,得道飛升的老祖。


“域”有兩門,一門通“常世”,一門通“虛無”。


簡單來,就是開啟個人領域的空間裂縫有兩個朝向,一個是通往本體所在的世界,一個是通往無盡虛空,俗稱“內域門”和“外域門”。


兩者相比,開啟內域門所需的能量要比開啟外域門的很多,通常鎮守級就能開啟內域門,而開啟外域門需要準領主級以上。


隻有開啟了外域門,才能溝通時空暗流,將靈體引入個人領域。


因此,隻要從內域門入手,鎮守級也能擁有和使用禦靈。


但是沒有達到“聖域”,個人領域就無法容納物質,所以必須先從物質中提煉出靈體,然後才能進行引導。


這種技術被稱之為“淬靈術”,意思是淬煉軀殼,抽取靈魂。


如果想利用惡魔之壺,就必須找到合適的淬靈師。


“三叔公,您有相熟的嗎?”陳興問道。


三叔公微微一笑,卻不話。在陳興追問下,他指了指自己,“老朽不才,略有涉獵。”


“那可太好了!”陳興麵露驚喜,看來這六千金幣花得值。三叔公好歹是自家人,至少不會坑自己。


隨後,兩人約好下次見麵時帶上東西,再看看怎麽處理。


離開咖啡館,陳興去了灰角城的市中心。老k他們已經先一步到那裏,找了幾家中介看房產。


進階大鎮守後,陳興對進化藥劑的依賴逐漸減少。錢留在手裏不會增長,必須投資出去才有發展。接下來他花了兩時間,出資八萬金幣,購買了六套公寓和一層寫字樓。



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