我意之力其實並不算強。
但其通用性，卻遠遠超乎修整出這部修法的，李博陽的想象。
對，是修整，而非創造。
嚴格來說，無論是在蘆生界，還是在天武大陸，李博陽所做的一切，大部分隻能算是修整。
都是在整合了大量資料、前人的基礎之上，歸納而出的修法。
真正算得上是創造的地方並不算多。
就算是元能，其實也不過是變種的《內元外景觀照登天律》 《基礎十三形》。
李博陽再厲害，他也不可能憑空想象，憑空捏造，不顧及客觀規律，胡搞瞎來。
可自認為嚴謹的他，偶爾也會被自己的發現驚住。
譬如我意之力，對天地場能，有著明顯的幹涉效果，可惜是幹涉的速度太慢，半點也不實用。
但凝聚出來那一點芝麻大小的“火”，所造成的後果，依然讓他有些震驚。
或許這個世界的人不知道那是什麽，隻會認為那是“火”。
十有八玖會還會給這種“火”，起上各種各樣的、亂七八糟的名字。
譬如“太陽真火”、“地煞陰火”、“南明離火”……等等等等。
但自認為接受過九年義務教育的李博陽，怎麽可能不知道那是什麽。
那分明就是等離子體！
高溫等離子體！
太陽，就是一種高溫等離子體。
從這個角度來看，被稱之為“太陽真火”，倒也挺合理的。
合理……合理個鬼啊！！！
這個世界的天地場能到底是怎麽回事，怎麽可能隨隨便便就能凝聚出等離子體火焰？
李博陽不由回想白水宗戴武，那宛若大日普照的駭人景象。
或許所謂的天罡境界，就是在人體約束極小的天地場能的基礎上，再以自身意誌，沾染大範圍的天地場能，造成場能聚集效應能量升華的同時，成為這種恐怖能量的主人？
這種翻手之間天翻地覆的威能，幾可稱仙。
但又與李博陽所想的仙，有著極大差別。
對於仙，李博陽沒想太多，稍微思索了一下，就將注意力放到了約束本身。
以人體約束天地場能……這倒是有幾分內天地的意味。
再以自身控製的天地場能，來引發外界的天地場能，形成巨大的自身場域，這簡直就是——外景！
如果他的猜測正確，那麽所謂的地煞領
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