點星階段的成功,意味著此時的李博陽已經擁有堪比初入八階的力量。
隻要時間允許,點星階段圓滿,對上八階,也能戰而勝之。
換句話說,此時的李博陽即便進入魔窟最深處,也有了自保之力。
元能也在進階時徹底蛻變。
丹田的核心位置,坐鎮的是類似金丹的圓形光珠。
散溢在光珠周圍的,是近乎液態濃稠元能之海。
在元能海之上,一顆細小的珠子,以極高的速度環繞光珠運轉。
帶動元能海中的龐大能量,蕩漾起一道道流轉的軌跡。
那是李博陽的元能本命珠。
嚴格來說,李博陽雖然借用了前世諸多理念,以及此世超凡三係理論,還有那《景全手劄·散記二十三·內元外景觀照登天律》,借用部分科技手段,最終弄出了這麽一套看似【外丹輪轉金丹法】的修行之道。
但實際上而言,這修行法根本與所謂的【金丹】毫無關係。
形似而神遠,差距其實非常非常的大。
如果說真正的金丹是百,那麽此時李博陽弄出來的所謂金丹,就勉強是一。
金丹壽八百,單單就這一點,李博陽就做不到。
在他點星徹底成功的瞬間,隱隱約約能察覺到自身壽元的增長,大約隻有百年左右。
若是加上之前零零散散的增幅,他此時的壽命,最多也隻有兩百年出頭,還比不上某些人異變的寄生體帶來的壽命增幅。
李博陽原本還有些自得,覺得自己殫精竭慮、竭盡所能,弄出來的元能之道,怎麽說也算有點檔次。
可待他點星成功之後,心中莫名覺得有些不對,轉而細細回想那《景全手劄》,心中頓時打了一個突突。
上麵有這麽一句話——
【觀照之境可離此世,奈何登天之機被汙,離界難難難……】
李博陽好不容易弄出來的【點星入神】境,大約也就相當於《手劄》中的【觀照登天】。
但要讓此時的李博陽離開現世,去往其它世界,他別說能不能做了,便是該怎麽做都不知道。
這差距是不是有點大?
仙人隨手之作,就能爆錘李博陽竭盡之能,二者的差距簡直不可道理。
那麽……若是換成真正仙門修行的【金丹大道】之法呢?
就算不是【金丹大道】,那麽【金丹元嬰】法呢?
怎麽想,李博陽都想象不出來,那會是個什麽樣子,又比自己創造出來的【元能修行】之法強多少。
剛有些自得的情緒,頓時就蔫了。
好在他也不會妄自菲薄。
任何法門的創出,必然都會受到周圍環境的約束、影響。
《內元外景觀照登天律》很強,是那種超越世界之上的強。
仔細想想倒也並不意外,仙人的追求,不外乎不在五行中,跳出輪回外。
即便是隨手而做的功法,其核心思想依然也不會變。
最終的目標依然是脫離世界而去。
但問題在於天機汙染。
《登天律》再強,最後一步踏不出去,也是半廢品,路不通。
而李博陽借鑒《登天律》等,所創元能法,卻能於微毫之處,硬生生趟出一條路來。
未來有極大的概率能踏出最後一步。
路,能走得通,這就比《登天律》好。
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