第二百八十八章 矮人永不為奴,除非(1/2)

“給錢嗎?”


噗!


李蕁昆一口把嘴裏那並不符合華夏人味蕾的酒給噴了出來,一臉無奈的看著基隆。


你特麽就那麽缺錢嘛!


要是基隆要糧、居住地、武器、鍛造研究的材料,他李蕁昆都能夠接受,但是你直接要錢……其實李蕁昆也能理解。


但是,李蕁昆一共才見過基隆兩次,兩次都是要錢,這就讓李蕁昆有些受不了了。


“你就那麽缺錢?”李蕁昆不記得矮人還有視財如命這個設定啊。


誰料,基隆突然頹廢了起來,猛灌一大口,直接喝掉了瓶子內三分之二的酒,開始“抱怨”起來。


其實,也不能是抱怨,這應該是一種訴,但是在李蕁昆聽起來,就是抱怨。


來自一個,懷舊的老者,被迫背井離鄉,帶著族人離開“家鄉”的無奈和淒慘。


“所以,你要金幣幹什麽?”


不是李蕁昆摳門,而是“金幣”的意義太過於重大了!


金幣是金屬,是貨幣的來源,是李蕁昆以後登基稱帝,建立新朝的必需品,這也是李蕁昆的新朝科技越來越發達之後,必不可少的一環。


什麽是貨幣?是用來衡量其他商品價值的尺碼,商品價值有大,這種量的差別應當在貨幣身上反映出來,金屬作為單純的物質來,這一塊和那一塊往往是相同的,這種質的同一性,就使它們能夠成為一個標準的尺碼,而其他商品作貨幣就相形見絀了。


比如牛與牛之間有大肥瘦之分、糧食與糧食、皮毛與皮毛之間也有質的差別,就是海貝、龜板也有大不等的區別。


而金屬就不一樣了,它可以任意分割,隻要重量相等,它們的價值就相等,用其來表示商品量的多少,既準確又方便,如果需要,還可以把塊金屬熔化,重新鑄成大塊,恢複原先形狀。


這樣,就比布帛、禽畜、海貝、珠玉都優越得多。


如果用綿羊作貨幣換鹽,至少要買值一頭羊的鹽,因為羊是不能任意分割的,如果一分割,活羊就成了死羊,而且羊的每一部份肉的品質也是不相同的,布匹、皮革同樣如此。


自然貨幣海貝也不能一分為二,分開後就會失去了其原來的價值,所以文字學家才創造了“分貝”為“貧”這個字來。


正因為金屬貨幣具有上述種種優特點,因而在長期的市場交換中逐漸取代了實物貨幣和自然物貨幣。


而貨幣,便是紙幣的“爸爸”!


紙幣本身不具價值,雖然作為貨幣的一種,但其不能直接行使價值尺度職能。


所以,需要由國家發行的強製使用的貨幣符號,這必須要有金屬貨幣當……怎麽呢?可以理解成鎮場子的。紙幣是一個文明的科技發達了之後,普遍使用的貨幣形式。


因為量大管飽,取材也方便,不會出現流通短缺等等情況。


至於為什麽非要出現紙幣……曆史就證明了一切。


交子的出現,便利了商業往來,彌補了現錢的不足,是中國貨幣史上的一大業績。


此外,“交子”作為發行最早的紙幣,在印刷史、版畫史上也占有重要的地位。



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