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預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙，耗資巨大。
但徐福率眾出海數年，並未找到神山，徐福則在當地之山，“嶗山”留下後代，後代改姓嶗或勞。
公元前10年，徐福再度率眾出海，來到“平原廣澤”，他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此後再也沒有返回神州大地。
也有漂流異鄉的人僥幸來到了這裏，從這些人的口中徐福得知，如今的主流法是他死於大海之中。
徐福東渡瀛洲，第一次是在九州東岸登錄，短暫的停留意外發現瀛洲島上適宜居住的環境後，就有了定居的想法，無奈當時身上物資不多，沒有準備充足，於是他返航回去，希望再次從始皇那裏得到更多的物資充足自己。
因此第一次東渡時間不長，他向秦始皇編造理由，確實看到了神山，山裏的仙人都千年壽命，但是海神嫌棄禮品太少，要求要準備青年那女若幹，工匠若幹，器具若幹，才願意把仙丹贈與。
始皇隻顧仙丹，自然答應。
徐福接著始皇的權力，籌備了人口工匠和農具等又開始出行到瀛洲。
這次他試著從島嶼的另外地方登錄，於是他來到了現在日本的大阪，從這裏上岸後，從和歌山縣經過橿原一直到了日本的大和平原才停止探索。
此時的東海瀛洲還是荒山野嶺之地，虎狼出沒，徐福很聰明特意帶上幾千人，一路探索，最後找到了適合居住的平原。
徐福在這個平原自立為王，帶著這些少年子弟和工匠們開始了發展生產繁衍人口的計劃。
當時的瀛洲基本上處於原始社會，徐福教會了他們農業耕作，傳授了漢字，醫學，還有各種漢族的工藝，讓工匠們發展生產，讓少年男女結為夫妻，繁衍人口。
用了將近十年的時間，慢慢的把蠻荒的東瀛開拓成了一個先進的型國家。
這些資源用完以後，徐福再次離開日本，又回到了中原，這一次他在返航的時候遭遇了鯨魚，因此在見到始皇後，他又以此為理由把仙丹的事情編造下去。
始皇一邊仍然同意徐福繼續取仙丹同樣給了他許多優厚的禮物和人口，一邊自己親自出海去獵殺鯨魚，隻為了能馬上得到仙藥。
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