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第一百六十五章 青龍神淚(1/4)

第一百六十五章3.9.2青龍神淚


古人總是說萬物都是有神來主宰的,他們相信上有老天爺,下有閻王爺,掌管一城的有城隍爺,花有花仙子,樹有樹神,山有山神,水有神龍。


雷公電母,月老壽星等等,總之就是萬物有神在掌管,而神是看不見的真實存在。


話說當初青兒還在蘇子玉肚子裏的時候,青兒一直說一直害怕一夥人,那夥人是專門負責督促孩子出生的人,也是胎神。


相傳啊,人間求子皆從送子娘娘那裏得來。但凡有那想要生兒育女的夫妻,皆去拜求送子觀音。


她們去的時候帶著供品瓜果和麵團捏就的小娃娃,恭敬的燒香拜求,將供品或者麵人兒送給送子娘娘,然後再從送子娘娘那裏拿回去一些貢果或者泥人。


這個儀式其實是古人對神靈的敬畏,也是人與天地溝通的一種方式。


他們認為從神靈那裏求來的子孫,將來必定大富大貴,或者是人中龍鳳,可以光耀門楣,富貴後代。


有了這層寓意,所以天下間想要綿延子嗣的人都會去求神拜佛,祈求送上靈兒,讓門廳顯赫,讓子孫成為達官貴人,祖輩麵上有光。


他們認為求來子嗣後,就要去還願,表示神靈所賜予的寶貝,自己已經收到了,表示對神靈的感謝,有些則唱戲放炮慶祝,以此來還願。


由此可見古人對天地人的溝通是非常看重的,他們敬畏自己心中的神,其實也是在敬畏自己,更加是對代代相傳的文明的一種延續和敬畏。


當敬畏之心在一代代的人心中紮根,他們可能就會有了生存的尺度,有了善惡好壞的標杆,自此不敢違背自己內心的敬畏。


順從祖祖輩輩言傳身教的倫理綱常,因為他們給自己造了一個神,一個衡量自己行為準則的標杆,所以他們有了自己的底線。


由於懵懂而對大自然產生的敬畏,卻形成了一係列生存的法則和尺度,人類社會把這個東西叫做仁義禮智信,上升為地區則叫做文明或者文化。


他們更加會用一種相傳中的神獸,來作為這個民族文化的一種代言。


古人認為龍鳳麒麟玄武是四大神獸,古爾華夏名族將龍圖騰作為名族的象征,並且賦予其不屈不撓,永不可戰勝的富貴


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