第一百一十九章大難不死
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老者連夜起身，匆匆離開周府，周老爺一聽老者要離開，立刻安排人給老者準備了一包幹糧和米團，還有幾壺水，老者看了看，最後隻從包裹裏拿出來一個米團子，還有一壺水，老者也不多言，告別了周老爺匆匆就上路了。
世人都道滄海桑田間世事變化，睜眼閉眼間白駒過隙，皆追隨人情的變遷感悟著世事的溫冷，沉浸在自我的執念內，蹉跎著本就虛幻的時間，當沉淪的歲月撞擊開修行的大門，那一絲透亮照徹心扉。
佛家有雲“五蘊六意障礙本心，一心清明方見本心”，道家有雲“身軀之內藏有大千”，“大千世界一粒粟”等等。
先聖前賢對於自身和宇宙的關係已經有很多的研究和實踐了，留下的大多都是描述宇宙真理的文字，可是文字隻是用來表達意思的一種途徑，而且文字本身就是對表達的一種偏差，所以，後人對大道的修行是越來越模糊。
洋洋灑灑五千字的《道德經》本就已經包含了宇宙和人的關係，隻可惜，同樣的文字在不同人的眼裏，那意思就是不一樣了。
舉例如“心”字，可以說一種人體的組織部分，也可以說成是某個人的想法和意圖，但是在佛家來講“心”已經是宇宙萬物，是包容一切的東西；
所以，我們人類留下來的東西其實本身就是一種照貓畫虎的手段，距離事物本身相差甚遠呢。
而此老者乃是魚組的長老，修行數千年早已了悟大道，並且深通造化玄機，一般不是四處雲遊，就是探究那天地間的深刻奧秘，此番遭遇周老爺也算是周老爺一身勤政為民，善心良意的大德仁義，才能有此造化。
那一夜的深談，還有那渾身氣場的震撼，一直讓周老爺坐臥難安。
他深深的沉迷在老者那超凡脫俗的談吐和氣度中，從此後他每天都在盼望著老者歸來，整個人開始出現魂不守舍的樣子。
自從老者走後，周老爺一方麵與自己的那幫修行朋友經常聚會
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