br> 其實此乃眾法門之無上法門——無為法。
自古修行法門甚多，更有八萬四千法門之說。道家就有諸多法門，如老莊之道（老子和莊子），內丹外丹（相傳內丹煉氣，以自身為爐，以真氣為丹，相傳會出陽神，而陽神散則成風，聚則成人形，此乃破五行之物，水火不侵，風雷不破。三元丹法之天元丹法和人元丹法稱為內丹；地元丹法被稱為外丹，外丹又稱外丹燒煉，是以爐鼎等器皿燒丹用藥，也即那黃白之法，即點金術，還有煉化後服食，在於點化自身陰質，變為春陽之體，脫胎換骨，以成道果。），還有養生調攝，中醫針藥，內家拳法等等。
其實就是仙與道，自古仙與道密不可分，故曰仙道為一，仙為道之體，道為仙之用。道不易聞，有仙而後知道之彌足珍貴；仙不易修，乃有道而後知仙之必成。
老者乃是本書修行的至高點，無限接近於道的人物，他遇到周老爺的時候故意幫助周老爺接觸那天地大道之事，這才用能量將周老爺經脈疏通，開啟無為法的運行先機。
周老爺茫然不知其所以然，隻是很興奮的沉浸在無上妙法的喜悅和感悟之中。也許因老者發展魚組，見周老爺為人不壞，這才有意將其納入魚組，成為為民謀福，為魚組散發枝葉。
周老爺一邊思考著，一邊專心聽老者繼續講到：“為生民立命，生民”乃為民眾之意，“命”乃為民眾的命運。這牽扯了儒家一直關注的“安身立命”問題。此如那三皇之首燧人氏，乃為伏羲女媧的父親。”
“相傳燧人氏是很早很早以前商丘出現的一位智者。之所以稱其為智者，是因為他有超越常人的行為。別人繞火而行，他卻哪裏有火便向哪裏去;別人避火而居，他卻經常在有火的地方居住;別人撿到被火燒死的小動物總是隨手扔掉，他發現被火燒死的小動物總是撕些肉放入口中細細品嚐。通過長時間體驗，他發現了火的妙用。”
“在寒冷的時候，人靠近火堆或在太陽光下，身體比較舒服。吃被火燒熟的動物肉，比生食動物肉少了一股難聞的腥味，且口感較好、胃覺舒服。於是，他號召周圍的人把捕獲的動物或采摘的植物根莖放在火上烤著吃，使人類慢慢克服了生食的習慣。他帶
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