第八十四章玉妹妹去了
自從青兒出生後，蘇子玉便臥床不起，而且一天比一天消瘦。每日隻進食一些湯藥和流食，這可把小天心疼壞了。想盡各種辦法醫治蘇子玉都無濟於事，整日守著蘇子玉愁眉不展。
這天蘇子玉醒來後，談話中告知小天這一切都是命數。這才引起小天會議起求子過程中遇到的小和尚。一時間竟然呆在那裏。
舍得之間，人類生活習慣一直都是在舍得之間權衡與抉擇，總是取向利益更大的而得，從利用價值方麵來權衡，進而判斷舍與得。
佛家更是灌輸舍即是得，得即是舍的辯證論斷。佛家的智慧廣奧無窮，幾乎難以參透，更是在那朦朦朧朧間點開一絲亮光，引世人自己去參去悟，然唯有上等根器之人才能將深奧的佛法看成簡，就算有上上根器，沒有經曆一番紅塵曆練，本心也是依舊障礙，隻有在苦海中覺醒，才能明白智慧的真諦，領悟那本就存在的無上奧妙，一切皆心。
一般人終其一生都在文字裏麵轉悠，被自己的所思所想所障礙，用文字來解讀文字，本身就是一種謬誤。
傳世經典全都是在用文字流傳，可是真正的本意隻有用心才能毫無障礙的全盤接納。心有靈犀一點通，此刻絲毫不需要任何語言和文字，然而心就已經相通，相知。
事情本來就那樣簡單，可是人類從文明開化到如今卻依然玩弄著文字遊戲，並且在智慧的海洋裏屢屢翻船，所以曆史上才會有很多智人，不斷的探尋生命的真意，不斷的思考人生的意義。然而登臨頂峰者，唯有苦海回頭人。退一步海闊天空，退步原來是向前，如此簡單的瞬間頓悟，不僅為智慧留下來光明的種子。好壞善惡是非，本無差別，隻是因人而異，因不同的利益而相對成為好壞善惡，在舍得之間，同樣的道理，原來舍就是得。
剝開這一層迷霧，在來思考人生的奧秘，人真的隻是一種存在，就像大千世界的其他物種一樣，簡單的存在。一旦私心啟用，那麽人就會成為一切非人，駕馭一切。而這恰恰是自己套著繩索，為自己設置遊戲關卡，自己來進入遊戲，從而玩的不亦樂乎，或許遭遇不幸，卻又回過頭咒罵命運不公，蒼天弄人，跳出這一切，請看，誰說無辜者！嗬！
滄桑不欺年少，歲月難敵有情！
也就是在這麽多紛繁雜亂的過去未來間因為有情而更顯彌足珍貴。就是一個情才這個原本枯燥的生命體有了在衝動與本性之間唯一的一點牽連，在情斷處絕情，或在情起時癡情，情來時迷情，情去時悟情。這才會有：問世間情為何物，直叫人生死相許，更有那生死不棄至死不渝，一曲曲哀婉動人的千古絕唱，這個冰冷的世界因為有情而敵退歲月滄桑，留下一絲絲暖意在人性的貪婪裏熠熠生輝。
蘇子玉臥床不起，小天心急如焚，極樂子民束手無策，眼看著曾經恩愛眷侶如今麵臨滅頂之災，更出生的嬰兒尚在繈褓中啼哭，很多
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