也沒精神才行。
楊博士依靠未來的技術製作了四大錢莊的銀票印刷版，調配了印墨這一切在楊博士進入大明之前楊博士早已經準備好，回到大明的第一時間楊博士就見到了魯嘯與白蓮大仕教的教主，兩人聽到楊博士全盤計劃後表示嚴重支持。
兩個派係都對大明朝廷十分不滿故而一拍即合，而且行動起來暢通無阻。
白蓮教負責印刷製版，丐幫負責購買物資，存儲物資，就這樣大量的假銀票進入了流通領域，大量的物資被購買兵儲藏起來。
兩個派都時不時的換走大量的黃金，白銀，幾個月時間假銀票蔓延到各地，大明由於生產力原因，社會上的物資並沒有現代那麽富裕，短短幾個月就已經讓物價飆升，引起了官方的主意，同時也點燃了擠兌潮。
擠兌潮爆發，兩派人開始散播言論，激發民眾情緒，按照楊博士的設計，留下了自己替罪羊的線索轉移了官方對兩派的打壓。
與此同時，大明官府對應擠兌潮策略也引來日本，金國，林丹汗的攻擊，頃刻間大明內憂外患。
然而楊博士對應大明國民之上的策略也讓難民不需要流浪到很遠的地方，可以在一個地方掙錢，養活自己。這些都是官府沒有做到的，楊博士把擠兌潮之前購買的物資全部用在民生之上。
可以說這一次擠兌潮，是楊博士掏空了社會上的物資，挖掉了四大錢莊的黃金白銀，由於萬曆皇帝的貪婪入股，波及到了皇室身上讓天啟帝無法置身事外。
東林黨想打擊楊博士，滅掉楊博士，以報當年掃大街的屈辱之仇，正是東林黨，東林黨的愚蠢為大明招來了一個沉重的打擊，後事如何還得看天啟帝的決策。
每一個地方的物資存儲並非都是用之不盡，當一些賺了足夠重建家園銀子的人或多或少的換取一些實用的物資回去重建家園，為了維持這種資助，楊博士建議丐幫建立貨運，將難民製作的東西拿去販賣，比如拉到河套，賣給絲綢之路的商人。
丐幫應該自己營生，而不是乞討求施舍，應該幫助有困難的人重建家園，畢竟授之以漁比授之以魚更好。
楊博士做了一個政府該做的事，幫助了丐幫讓那群乞丐有事可做，正經營生，幫組了白蓮大仕教獲得一個經濟獨立的機會擺脫萬惡的白蓮聖教。
楊博士建議白蓮大仕教與丐
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