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第七十章 薩滿祭司(1/5)

薩滿教!


又扯到薩滿教,楊博士感覺到頭大。


為什麽頭大?薩滿教從來就沒有一個合適的定義,每個地方的薩滿教都有不同的形式。


薩滿教是一種最原始的靈魂崇拜分支,源於最古老的巫教。在通古斯語裏薩滿就是巫師的意思。嚴格的說薩滿教其實就是最原始的宗教,廣泛分布在歐亞大陸北部地區,當然蒙古族也不會例外,女真族其實就是大草原上的民族,信仰薩滿教也無可厚非。在中國南宋徐夢莘所撰《三朝北盟會編》中己用“珊蠻”一詞,記述了女真人信奉的薩滿教。


這摩多為何穿著跳大神的薩滿祭司衣服出現在努爾哈赤身邊已然很清楚,在後世的大清王朝裏,滿清皇宮裏的皇族的祭祀不是道教,也不是佛教,而是薩滿教,滿清的國師不是道士,而是滿洲的薩滿祭司。


滿清的皇帝認為,指導他們打下大明江山的神不是中原的神祗而是滿洲的神。


薩滿教建立在認為可見的世界充滿影響生物體生活的不可見的力量或者靈魂的前提上,這些力量都來自已經失去的先人,強大的大地,山川,河流的神靈,它們的意識指導著活在現實裏的人。


說白了這些薩滿其實就是巫師,在那些黑暗愚昧的年代,巫師宣稱他們不但可以與靈魂溝通,與能神溝通,還能透過神與先人的指導為族人驅邪治病,所以,巫師也是巫醫,黑暗文化時期的部落裏的萬金油。


不同的地方都有著不同形勢的原始信仰,原始的靈魂崇拜,一個部族的薩滿不僅認為可以與神溝通,還能與死去的人溝通,占卜凶吉,祈福,驅鬼辟邪,救人治病,一個成功的薩滿往往就是一個部族的精神領袖。


摩多既然能稱為努爾哈赤身邊的薩滿祭司,恐怕與他能使用一些仙域的小把戲法術有關,估計這貨等待著努爾哈赤或著他的子嗣統治中原之後他便會吞噬皇帝自己披著他人的外皮稱為皇上。


誰知摩多遇到了老對手林詩涵,一切都化為泡影。


從死亡的邊緣走了一遭,林詩涵也是驚魂未定,楊博士那一箭將一股神奇的力量灌注到了她身體裏,那股力量現在都還有剩餘四處遊走,最後全部都集中在了胸前兩個東西裏,讓她似乎有到了需要喂養某人的時間。


現在某人也在用腦袋榨取酥軟


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