仙老頭自然知道，如果易風能自己修成，那幾乎是不可能的，除非他是神仙轉世，腦中原本就有所記憶，就算一段時間易風沒有築基成功，那仙老頭也在好借此，讓易風好好穩固一下。畢竟太快了，也不一定是好事。
本就打算這中間，易風還會找他一次，不過這下可能會讓仙老頭失望了，雖然沒了素馨教導，但是還有經書還有易斌呀，又不需要易斌也是修士，隻要他能念讀出來即可，易風自會去理解。
不知不覺兩人已經坐到深夜，易風還好，但是易斌扛不住了，一個哈欠連著一個哈欠，易風看哥哥這樣也不忍心，就讓哥哥在他這睡一夜，明早繼續。
易斌也是這樣想的，畢竟晚上乏了之後難免會注意力分散，萬一念講錯了，他可不知道會發生怎樣的後果，於是兩人躺在玉床了，說了會話，不知不覺就睡著了......
第二天一早，他們打掃完個人衛生，又開始了昨天的講讀。
始，吐納之氣，非達丹田。人之存虛空一管，無中生有，乃血髒有一管，上係於肺，下通丹田。未曾生時亦相通，下生之後變為肺呼吸，上流清，下濁位地，久之逐漸迷塞。
古修士曰：“天地之間豈有橐龠乎，虛而不屈。”就是指的這根管。初入仙途者亦有上身苦悶，就是由於行炁不當，把橐龠管衝壞的緣故。所以行炁之時，不可強迫壓炁，也不可強製憋炁。
勿執著，勿勉強。隻要不痛就往下一點，發悶就往上一點，時間長了，慢慢衝開，自己是有感覺的。
吐納還有一個重要的口訣，謂之吸長呼短。吸氣進入丹田，略存一存，然後才能收腹呼氣。作用在於吸人空中太和之炁，注潤丹田積蓄下來。
坤腹先天元炁不得外流，才能達到吐納的真正目的，從而助人凝練金丹，這是一個繁雜而持久的。
人身如一小天地，心為天，腎為地，隨著行炁，心性漸漸伏下，與腎炁交V合。古語“天地相合，以降甘露。”口內自然生出甘涼津V液。此津V液乃煉炁所生，比起平日唾液，大有補益之效。
待至滿口，送至咽喉，引頸吞之，汩汩有聲，亦可幫助入靜。
津V液為人養生之寶，益津可化炁，潤澤周身，謂之“煉津化炁”，肺主炁屬金，金能生水，水為腎主精，亦為造精捷法也。
隨著修煉功夫的長進，津V液愈加甘美無比，若非修真之士誰能知之。呂祖喻為“長生酒”，日：“自飲長生酒，逍遙誰得知?”
行炁既久，成為自然，即使不用意領，氣息自回丹田之內，仿佛有力吸引，橐龠已通矣。
這時隻將微意守於丹田，仍是丹田呼吸。
吐惟細細，納惟綿綿，若存若亡，似有似無，方為真息。
此時逐漸將有為之法，歸於無為，先存後忘，知而不守。
真意往來不間斷，知而不守是功夫。積久純熟，有心化為無心，有意化為
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