第五八章 水聲(3/4)

的話,也隻能是一個簡易的宮殿,與尋常人家住的那種宅子很相似。


一般來說,宮殿是帝王朝會和居住的地方,宮殿造型規模宏大,形象壯麗,格局嚴謹,給人強烈的精神感染,突現王權的尊嚴。


中國傳統宮殿注重鞏固人間秩序,與西方築以宗教建築的特點為主的格局有很大不同,中國建築成就最高、規模最大的也就是宮殿。


從原始社會到西周,宮殿的萌芽經曆了一個居住、聚會、祭祀多功能為一體的混沌未分的階段,發展為與祭祀功能分化,隻用於君王後妃朝會與居住。在宮內,宮殿常依托城市而存在,以中軸對稱規整謹嚴的城市格局,突出宮殿在都城中的地位。


而眼前的這個宮殿就是一個孤零零的宮殿,而且還是在山體裏的。雖然造型也很有氣勢,但卻與近代王朝的宮殿無法相比。


這一層是人間道,有宮殿應該就是帝王坐殿上朝用的,象征著人間朝拜那一套。


在宮殿的入口處有兩個鹿不像鹿,獅子不像獅子的雕像,立在門口,看上去很猙獰恐怖。


我們從甬道跨進宮殿,發現宮殿裏麵寬敞許多,但比之前更黑了,水聲也更近了,手電照過去,看不到邊緣。一股陰森之氣傳來,再加上森森的冷氣傳來,更讓人毛骨悚然。


我驚訝的看著眼前漆黑的一片說道:“這個地方怎麽會有一座宮殿,難道人間道是死者大禹生前居住的地方?”


胖子說:“這是宮殿,是皇帝居住的地方,怎麽可能是大禹,你有點常識好不好?”


我白了胖子一眼說:“小胖,你是真不知道還是假不知道,這怎麽能是皇帝居住的地方,中國第一個皇帝叫什麽你不知道嗎?”這大禹生活在原始氏族社會,他是氏族首領,就相當於當時的皇帝,那麽,他擁有這樣的宮殿,也是合情合理的。


宮殿的雛形確實是出現在夏朝,但由於夏朝年代久遠,目前唯一能找到的是殷商宮殿的遺址。夏商周是三個連續的王朝,宮殿的造型按說也差別不大。


從社會發展的角度來說,一件事物的出現是經過不斷演變產生的,就比如人們吃飯的碗,睡覺的床,也不是一下子就發明出來的,所以宮殿的建造也不可能是瞬間發展的,也是經過不斷演變而來的。據此推測,夏朝的宮殿是這樣的形式,應該沒有什麽不對。


二叔讚同我的話,他說道:“這個宮殿雖然簡陋,但卻體現了王者的氣派,不過這水聲似乎有點奇怪?似乎在這宮殿裏的?”


為了尋找水聲發聲處,我們繼續深入,卻在宮殿的


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