我心道：我是怎麽進入哪個通道的？難不成這牆壁會移動？
這時，外麵的秀才突然喊道：“快出來，你們快來看！”
我們幾人聞聲，一股腦的跑出了廂房，看到影壁後麵的中庭空間廣闊。秀才就站在中庭，他看著眼前氣場煊赫的祠堂正門，說道：“你們看這祠堂！”
我放眼望去，見兩邊各有一聯，左邊是“宗祠對名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬丈焰”，右邊是“門前環古水襟東江袖西洲彩練直湧百川雄”，橫著的是“光宗耀祖”。
站在老宅祠堂的中庭看，這裏的氣勢絕對高屋建瓴。
隻見這老宅祠堂東聳龍峰，西侍雞冠，南則天馬奔騰而上，北則長溪蜿蜒而來，山清水秀，風光旖旎，中軸線正好與後麵的達摩寺塔對應，形成前祠堂，後古塔的一線式結構。
二叔看後，對解老八說：“這祠堂形勢櫛風沐雨，氣韻不凡，依你之見，要進古塔的地宮，你會選擇什麽樣的路線？”
解老八站在原地看了一陣之後，對著左右廂房又看了一番，然後說道：“這個還不好說，這個地方的風水好像很特殊，如果讓我來打盜洞的話，我還真不知道從哪個地方下手。”
我也跟著觀察了這個祠堂的結構，雖然看上去不怎麽合風水位，但造的卻很嚴謹，可以用有勢無形來形容。
我跟著二叔他們往祠堂裏走去。這祠堂門樓為重簷歇山式屋頂，麵闊七間，進深兩間。在最外麵的一間房間的門梁上，有一根發黑的繩子懸掛其上，簡直就像解老八在地下通道裏拉棺材裏那具女屍用的繩套一樣。解老八看到繩套，問道：“這個繩套是幹什麽用的，難道是上吊用的？”
大板牙瞅著懸在門梁上的繩套，臉色陰鬱的說道：“沒錯，是上吊用的，我三嬸就是在這上吊死的，這老宅祠堂裏經常發出的哭聲，有人說就是我三嬸在哭。”
我聽到大板牙這麽一說，渾身不由的打了一個寒顫，汗毛也跟著豎了起來。隨即腦海裏泛起一張上吊死人的模樣，那圓睜的雙眼以及那吐出的舌頭，讓人想到就恐懼。
進了老宅祠堂正堂，我仰頭斜看向頂部，木雕額枋上的一幅鯉魚跳龍門的圖案躍入眼簾，雖然已經模糊，但仍能看見。下一塊額枋雕刻的是福、祿、壽三星圖。
俯首須彌座上的淺浮雕刻花鳥蟲魚圖，一幅幅既生動又別致。門樓後的中庭闊地市道通向正廳，兩邊皆用青條石鋪麵。廊廡麵闊五間，進深一間。
正廳麵闊五間，進深四間，硬山式的屋頂，鬥拱挑簷，用材碩大，做工十分講究，明間上方懸“報本”大匾額。匾額下方是一個泥塑人像，左右兩邊都是排位，根據不同的輩分次第有序排列，不過，這些排位上已經落了厚厚的一層灰塵，看著這些排位，我就想到了這些已經死去的人，他們或許已經化為累累的白骨，而靈位和靈魂卻在這祠堂裏。
人死後之所以設靈位，是因為人有靈魂。
人死後有三魂，一為天魂，二為地魂，三為人魂。
天魂歸天路，到達空間天路。由於這一魂隻是良知亦是不生不滅的“無極”，有肉體的因果牽連，所以不能歸宗源地，隻
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