在中國古代傳說中，在天上有各種各樣的神仙，他們辟穀服氣、行及奔馬、寒暑不侵，水火不懼，具有種種的神通，甚至能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脫無累，隨時隨地可以散聚元神，天上人間，任意寄居，有些神仙是天生的，但是有些神仙是經過修煉而成，於是為了成為不老不死的神仙出現了一些修仙之人，他們被稱為神仙道，神仙道分行氣、服餌、房中三派。行氣導引派源於巴蜀，尊彭祖、王喬、赤鬆子為始祖；服餌派興於齊魯，以羨門、安期生為中堅；房中派起於秦中，以容成、務成子為代表。
不論是何門何派，他們都認為修煉到一定的境界就可以絕粒辟穀，餐霞飲露，不食人間煙火。而且還認為這是成仙所必須的過程。有對聯為證“餐霞飲露吐故納新為長生不老要旨，隱水棲山修心養性乃延年益壽秘決”。據說明朝嘉靖皇帝為了成仙不僅每天服用鉛汞和未有經曆人事的宮女的月經練製的“仙丹”，還要宮女天天黎明即起，在日出時分采集甘露供嘉靖飲用。宮女們不堪折磨，結果，以楊金英為首的宮女們決定起義趁嘉靖帝熟睡之時，用麻繩希望勒斃他。誰知在慌亂之下，宮女們將麻繩打成死結，結果隻令嘉靖帝嚇昏，而未有斃命。此時周皇後趕到，將宮女們製服、並下令斬首。而且，連當時服侍嘉靖帝之端妃，也一並斬首。由於此事發生在在嘉靖壬寅年（嘉靖二十一年，公元1542年），所以後世史學家稱之為“壬寅宮變”。
現在銀雷充分體會到了這些宮女每天早起采擷的甘露的痛苦，天沒亮就要起來，從樹葉上一滴的收集露水，辛苦半天收集到了露水卻不夠喝一口。但是沒辦法，他要靠自己采集的這不多的露水才能維持自己的生命。進入森林已經十天了，沒有發現任何水源，而身上帶的一袋水兩天就喝完了。在之後的日子裏，銀雷隻有每天天蒙蒙亮就開始收集露水，一直到太陽將露水蒸發為止，這時候薄霧就開始籠罩森林。
霧不大，但是卻讓銀雷無法看清楚遠方的景象，要不是有自製的指北針，他肯定會因為根本無法辯識方向而迷路，變成森林裏無數骸骨中的一具。
進入這個森林後，銀雷發現了不少人類的骸骨，剛開始他還會在屍骸處搜索一下然後將屍骸埋葬。但是後來，發現的屍骸越來越多，銀雷根本無法將他們全部埋掉。屍骸上的物品大都已經被腐蝕得差不多了，不過能夠保存下來的都好東西，像一些黃金、珠寶和一些魔法物品，銀雷挑選了一些體積不大的好東西帶在身上。但是現在銀雷需要的是食物，這些天來他都隻能靠半人馬一族的傳統食物——草根和樹皮填自己的肚子，運氣好時可以找到一些可以食用的果實。
食物和飲水的缺乏並不是最可怕的，銀雷最無法忍受的是這個森林的寂靜。這個被“禁魔之域”所覆蓋的森林裏沒有任何動物存在的
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