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第二十九章 好奇是種美德(2/3)

用力量幫助他人而不是用以殺戮,當然對於打擊邪惡事物我也義不容辭,不管是用神賜予的力量還是用弓箭。”


露西牧師聽到銀雷的話大為讚賞,這些話和醫療之神貝琳達的教義有一定的相似之處,也和她本人的信念相合。醫療之神要求信徒仁慈不能使用任何武器,並且緊守中立的立場治療他人,不論是什麽陣營的。


看到露西牧師對一個異族如此欣賞,在座一些講究禮儀的騎士也沉不住氣了,開始有些出言不遜:“聽說半人馬和野馬是近親,你們可以和母馬生出小馬嗎?還有你們怎麽不釘馬蹄鐵啊?”這人說完後露出得意的笑容。


人類把半人馬和馬一起提是為了羞辱銀雷,銀雷雖然心裏十分生氣,可是他也懷疑半人馬和野馬是同一遠祖進化而來的,不然怎麽解釋半人馬的下半身和馬一樣呢?他按奈心中的怒氣反駁道:“半人馬和野馬的血緣關係不會比人類和猴子更近,你可以找隻母猴試試,看可以生下小猴嗎。至於馬蹄鐵,我們現在沒有那麽多的鐵,不過以後有了足夠的鐵我們可以試試。有了馬蹄鐵我們可以在硬地奔跑,活動範圍就更大了。”說著銀雷用前蹄輕輕的踏了幾下,其含義不言意表。同時他也被對手的話提醒了,現在已經不是在柔軟的草地上行走了,城市裏到處是石板路和小石子。如果一不小心自己的四蹄磨損或者受傷肯定很麻煩。


“我是不是應該安上馬蹄鐵啊?”對於銀雷來說實用是最重要的,雖然人類給馬匹釘馬蹄鐵,可是倭人也吃飯我們就不吃飯了嗎?半人馬釘馬蹄鐵和人類穿鞋子沒什麽兩樣,談不上侮辱。


提問的騎士被銀雷的話噎住了,他認為自己受到了侮辱。作為騎士視榮譽為人生第一要義,一旦認為有人觸犯到自己的尊嚴,就多半會用決鬥的方式解決。可是銀雷現在隻是一個未成年的孩子,向他提出決鬥隻會讓自己蒙羞。


看到氣氛有些緊張,露西牧師連忙轉移話題。“銀雷薩滿,你們的信仰是怎麽樣的,可以告訴我嗎?我對這個十分感興趣。”


“薩滿的信仰主要包括幾個方麵,首先我們認為萬物有靈,無論是天地,星辰,山川,草木和自然界的各種生物都有他自身的規律和靈魂。這一切事物組成了我們的世界,我們膜拜這個偉大的世界同時我們也對構成這個世界的萬事萬物心存敬意。其次我們才崇拜各種神靈,不論其善惡與陣營,隻要對我們有用我們就會供奉他。我們最遵奉大地母神的教導,另外還有太陽神,三大月神,地火風水四大元素神和其他許許多多的神靈我們都信仰他,偉大的醫療之神貝琳達也是我們膜拜的神靈之一。最後我們還信仰供奉我們的祖先的靈魂,沒有他們就沒有我們的存在。”


“那麽說你們首先信奉世界萬物,包括山石那些死物。”


“他們也有靈魂,而且是他們組成了我們的世界。我們可以想像沒有山石土


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