的確，鄭船教授在這個階段正是風頭無兩，以打假衛士的正義之士的稱號活躍於自媒體當中。但隨著名氣的增長，也不知道是他覺得老百姓掂不起刀了，還是他膨脹了，竟然開始了各種懟。在後世，也就是重生前的邢傲飛的那段時期，鄭船開始懟郭暖--一個代表著一個年齡段的青年作家，開始懟中醫，開始懟華夏第一個得到諾貝爾醫學獎得主，開始懟批判轉基因的人士......他的這些懟，並沒有想要去論證，隻是提出一個論點，然後任憑論點在快速發展的互聯網上進行發酵，並讓有關部門進行推動，這本身就是一種不科學的態度。
而最終，他也可笑的被論證為教授這一職務也是假的，從而成為了人人喊打的自假衛士。他人生中的幾次敗筆，一則懟中醫，二則對諾貝爾醫學獎得主，三則懟批判轉基因人士。在這三方麵，其實在中醫方麵，他是得到了大多數百姓的支持的。在西醫進入華夏，大家一片叫衰中醫的情況下，很多華夏人自己就不相信中醫，他們不斷的鼓噪著廢除中醫的口號，認為西醫才是先進，才是真實。
而鄭船正是其中叫囂的最厲害的一個人，他在未經證實，且他自身就僅僅看過中醫基礎理論前兩章的前提下，就對中醫大肆嘲笑，並言說中醫就是陰陽五行，就是迷信的論調。但當媒體采訪他，詢問他是否看過中醫治病之時，他卻一擺手道他根本就無須看，反正就是陰陽五行之類的封建迷信。也正是如此，他被拉下了打假衛士的神壇。老一代統帥說過，實踐是檢驗真理的唯一標準，你一個連別人實踐都不願意看的人，有什麽權利來說別人的就是假的。
雖然依舊有一些不明真相的群眾大肆鼓吹中醫滅亡論，但卻有很多人都不再相信鄭船，認為他是偽科學家。鄭船的滑鐵盧從此開始。在華夏十大名老中醫不斷用自己的臨床治療打臉之後，華夏輿論開始對鄭船冷嘲熱諷。鄭船選擇了避其鋒芒，開懟華夏第一個諾貝爾醫學獎得主。而他的這一懟，將原本還信奉他的人，也轉到了對麵的陣營。華夏第一次得到這樣的殊榮，而得到者確確實實在醫學領域有著不可估量的偉大貢獻，所有的人都開始懟鄭船，認為他毫無底線，為了蹭熱度無所不用其極。當鄭船開始大肆鼓吹轉基因食品時，他的名聲也就臭到了家，簡直就是他母親給鄭船開門--臭到家了。
大量的國際科學文獻都論證了轉基因食品的不可確定性，在一些發達國家更是禁止轉基因食品，至少也要求表明采用的是轉基因材料，從而由消費者自行選擇。但偏偏，一個靠著發達互聯網起家的公知、大“V”卻大肆鼓吹轉基因，將其說的神乎其神，簡直就有種吃了之後腰不酸了，腿不痛了，連心髒不跳都能活的神奇之物。一個個反轉基因鬥士衝了出來，用良知，用事實說話，卻被他稱之為阻擋時
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