第二十一章 梵鬼禪心術(1/4)

廣場內一時鴉雀無聲,隻聽悟通一聲斷喝:“自古陰陽兩相隔,三界五行各按天道而行。需知前世種因,今生方得苦果,你何苦執念凡塵,尚不肯重墮輪回?”


那紙人低頭不語,身形在狂風中飄蕩不已。


丁曉嵐眼見悟通大師使出大神通,內心敬佩不已,她笑對戚路說:“看到了吧,大師一出手就知有沒有,他這氣勢可比你招魂除鬼的法術氣派多呢。”


戚路依舊是沉默不語,內心卻震撼無比。


自古法術雖千變萬化,皆是借助咒語符文或法器為力量,上通九天下達幽冥,與神秘力量形成共同的願念,進而達到天人合一的境界,使自己得到無往而不利的神通。


無論是道教法術,還是佛門真法,或其他類型的法術,雖各不相同,但萬宗歸一,都不能違背天道之真理。如若逆天而行,即使能攝取一時的力量,但終會被這股力量反噬,身赴黃泉。這也是修煉之人為什麽多選擇修仙而不是入魔的原因,畢竟除了喪心病狂或急功近利的人才願意拿自己生命做賭注。


既然使用法術要遵循天道,悟通超度林芳的亡魂也不能逆天而行,他要忌諱白天太陽的純罡之氣傷到林芳的陰魂。不然的話,超度不成反而會讓林芳魂飛魄散永世不得超生。


能讓鬼魂白日現形的法子,大都采用陰魂附體的辦法來避免所超度的亡魂受到傷害。也就是說做法前要先選擇一名活人為寄體,當陰陽師把冤魂招喚而來時可讓他附在此人身上,這樣就能把穿過人身的陽氣被肉體充分吸收,不傷害到鬼魂本身。


接下來作法者會以勸說或符咒的形式來化解冤魂的執念,從而讓冤魂了無牽掛地魂歸地府,重新進入六道輪回中投胎轉世。


可讓戚路驚訝的是,悟通竟然做的更加完美,因為他使用的是世上已絕傳千年的梵鬼禪心術!


梵鬼禪心術原為唐朝高僧金剛三藏法師秘不外傳的招魂大法,金剛三藏本是西域獅子國人士,開元年間來到中原,憑借一身神鬼莫測的法術技驚長安,深受唐玄宗和武惠妃的寵愛。


這位高僧嫉惡如仇,生平以鏟除天下妖魔為己任,待圓寂時方悟眾生平等,人妖神皆無差別之道理,所以臨死前他將所著書籍盡皆燒毀。也是大開慈悲之門,以免後世習術之人逞強炫法,重蹈殺生太過之罪孽。


梵鬼禪心術出自佛門,屬於


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