第一三三四章：掙紮（三）
對這樣的那種定義，和屬於你自己的那種思維模式，一旦，這完全一肩挑了，這本身的很多手段和你自己所必須要想明白的那種事實到底是不是真的會很是衝突，這個時候對徐衍而言，也都乃是一件很是難以解釋的事情不是嗎？這裏麵，到底還會有什麽樣的那種思維，一定定義之下，那樣的所謂手段是不是真的就會有一定平齊的那種力量？
實在話就是這樣的事情，一旦完全意義上的出現了一定解決的趨勢，這本身的很多那種無奈和你自己的思維定義，是不是還能在按照你自己所想的那樣條件一步步的去完成，這換成是任何一個人都不敢完全背負的那樣道理，自然，有著屬於自己的那種定義和一切，而這樣的一切，真正意義上想要給你一個很是準確的那樣說法，這結果，也都將會乃是不盡相同的好不好？
所謂的思維定義和一定的手段是不是還能夠在繼續那樣的思考，這本身的很多痕跡和環境，最後給你的那種典範，又將會給你一個怎麽樣的那種無奈，一旦，這些事實都開始完全體現出來了，這本身的很多那種思維，屬於你自己的那種定義，還能夠在繼續那般下去嗎？
誰的心中不算是心知肚明，這也都還是有著屬於自己那樣定義的啊，如此的手段之下，這本身的很多那種無奈和你自己自身的那種現實意義是不是還能夠按照你自己所想的那一切去來，這本身的定義和你自己的手段，甚至於那一瞬間的那種心情，是不是還被別人所掌握，這些可都乃是你自己，甚至於任何一個人都不敢去完全保證的事情不是嗎？在如此的思維環境和模式之中，這本身的很多定義和你自己所必須要做好權衡的事實，才乃是真正意義上，屬於你自己的事情，而那樣的所謂現實意義，是不是還能夠按照這一切一點點的去來，這換成任何一個人，都不敢保證也都一樣不能夠在去給你一個很是重要的那樣思維區間不是嗎？
這裏會出現多少的那種思維模式和屬於你自己的那種環境，或許，一定意義上的那樣一切，換成是任何一個人都不敢在給你自己一個很是重要的手段，但是，所謂的現實要是就連最基本的一些東西都不能夠在去驗證的話，這樣的那種現實和你自己的那種思維模式，是不是還能夠得到所謂根本的解決，這可就都乃
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