根據影所敘述的,關於祁連山上那個神秘組織的不同版本,我們很快知道,除了那個變態老處女之外,還住著一夥道士。
這些道士隻是名義上是道士,其實既沒有穿著道袍,也沒有留著傳統的長發,一個個吊兒郎當,抽煙喝酒,賭博嫖妓,隻不過集體住在一個很大的道觀裏麵,所以被稱之為道士。
如果鎮民口中廣為流傳的版本也是真的。
我們就能知道,這些道士其實個個都是陽痿。否則老處女也不會一直都是老處女,也不可能來鎮上非禮男人。
不管老處女的傳說是不是真的,至少能肯定的一件事情就是……孔鶴,本來也是屬於這些道士裏的一員。也就是說,這些道士就是和茅山齊名,並稱為南北捉鬼大派之一的,南道齊家。
前麵已經說過,這些所謂的道士並不是真的道士,所以他們也不會有正宗道家那種尊師重道,修身養性的思想。
這些不是道士的道士最擅長的,就是煉藥。茅山那邊則擅長煉符。
一般來說,擅長煉藥的人就喜歡下藥。這和擅長吃飯的人,就喜歡拉屎是一個道理。
而齊家既然是一個門派,理所當然的,就有明爭暗鬥,勾心鬥角。你可以看我不爽,我也看你不舒服,你可以推翻我的煉藥理論,我當然也可以逮誰告訴誰,某某某煉出來的藥,牛吃了都會翻白眼。
如果是良性競爭就是一件好事,但如果是惡性循環,就非常糟糕了。弄不好,就會出人命。
齊家的領導幹部層是這樣分布的。
掌門兩位,副掌門和掌門,負責執行家法的,有四位,也就是四大護法。再往下就是普通弟子。
掌門之所以是掌門,是因為四大護法裏麵至少有三位是他的人。副掌門之所以是副,也是因為四大護法裏麵隻有一個是他的人。
除了掌門和副掌門明爭暗鬥之外,四大長老內部也是充滿了打壓和競爭,那個站在副掌門一邊的,之所以這麽義無反顧的支持他,隻不過是因為……
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