任得仁也有一個外號，叫“夜貓子”，百姓們常說，夜貓子進宅無事不來，可見對這個任得仁那是恨之入骨啊！
壞事做得太多，自己心裏總犯嘀咕，不知為何，任得仁陡身一變，成了一名虔誠的佛教信徒。西夏曆代國主，崇尚佛教，元昊立國之初，曾於京城之東五裏建高台寺，以奉宋刻《開寶藏》佛經。其後，毅宗李諒祚的生母沒藏氏虔信佛教。因為中國賜西夏《大藏經》，於是役使兵民數萬，於興慶府之西起大殿，貯經其中，賜額“承天”，延請回鶻高僧登座演經，沒藏氏與李諒祚母子，也不時前來聆聽。
承天寺的規模遠勝高台寺，更兼承天寺在城內，所以京城皇親國戚、達官貴人，都有到承天寺上香的習慣。
任得仁每月十八都會到承天寺禮佛，早上辰時進去，午時出來，這家夥也是真有毅力，堅持了三年從未中斷。禮佛出來，夜貓子不再是夜貓子，而是大慈大悲的菩薩，或者說，比菩薩還要可親可敬呢！因為，夜貓子要布施，凡是在街上看到的窮人，一律都有好處，而且出手大方，得到好處的高興，布施的人也高興，就沒有不高興的人，多好！
今天，任大官人出了殿門，便看到了門外站著的窮人。人也忒多了點，任得仁心中產生了一點厭惡之情，馬上告誡自己：可不能這樣，佛說，渡世間可渡之人，行善就是積德，佛祖在天上看著，可不能表裏不一呀！
“好好，不要擠，都有都有！”任得仁笑容可掬，竟與彌勒菩薩有幾分相似，令人一見就產生親近之感。
“觀世音菩薩摩訶薩，威神之力，巍巍如是。若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡！”一身便服的任得仁，手裏的念珠反射著菩薩的無上光輝，嘴裏念著《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》，抓過一把銅錢，拋上天空。
一名老者，身子瘦弱，須發皆白，拉著一個小孩，奮力向裏麵搶，他被身強力壯之輩撞倒，小孫子卻甚是靈活，進去搶了幾枚銅錢出來。
“阿翁，你看，孫兒搶到錢了！”
老人欣慰地笑著，摸著孩子的頭頂道：“好孩子，有用了，可以養阿翁了！”
老人雙手捧著銅錢，跪倒在地，不停念叨著：“佛祖慈悲，保佑任大官人百事百順，飛黃騰達，子孫滿堂，福祿無窮。”
這樣的話，佛祖一定會聽到，那麽也就是說，我原來犯下的罪孽，又輕了一些。任得仁心情大好，上前扶起老人，笑道：“老哥，還有什麽心願，說來聽聽！”
老人握著大官人的手，激動的直掉眼淚，半天才說出成串的話來：“大官人，咱什麽都不求，隻求大官人每月能兩日禮佛，如果那個樣子，就能給孩子買一雙鞋了。”
任得仁大笑，抓過一把銅錢，拍在老人手裏，道：“下次的先給你，可是滿意了？”
說完，丟下傻了一般的老人，向前走，銅錢在空中飛舞，如同漫天的飛花，落在地上，發出清亮的脆響，宛如梵音仙樂那般悅耳。
“若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；應以梵王身得度者；即現梵王身而為說法；應以……”
金錢本為身外之物，生不帶來，死不帶
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