劉琦站在泉州九日山高士峰之巔，怔怔地凝望著麵前的石佛造像，不禁感歎前朝工匠的精湛技藝，以及世事的滄桑巨變。石佛高一丈五，寬五尺半，袒胸盤腿坐於蓮花座上，衣紋流暢對稱，坐下的蓮花潔白純淨，法相莊嚴，令人一見，不得不虔誠膜拜。
佛像造於五代時期，距今已經三百餘年，曆經風吹雨打，依然在默默守候著這鍾靈毓秀的九日山。泉州因九日山而靈秀，九日山因泉州而興盛，它們牽手千年，不離不棄，終於有了今日的九日山，今日的泉州城。
苦苦等候消息的劉琦，忙裏偷閑，要來九日山一遊，就是要沾點靈氣，還要借機拜一拜名山南麓的靈樂祠。一方麵正在派人搜尋知曉台灣地理的人，要弄清楚，第二登陸場是否存在，如果存在，它到底在哪裏；另一方麵，要借風，借十幾日的南風。泉州冬有朔風，夏有薰風，秋有金風，春有和風，號稱四麵來風，可是，在這個時節，能盼來南風嗎？昔日周郎火燒曹軍二十萬，大勝赤壁，贏得千古美名；劉琦要打一場前無古人的海戰，要跨過海峽攻擊叛逆，如果成功，必將載入史冊，不令周公謹專美於前。事在人謀，亦須天時啊！
深深地吸一口穿越千載的靈氣，劉琦最後再看一眼近在眼前的佛陀，默默禱告，轉向九日山南麓。一路所觀，景色瑰麗，美不勝收，隻不過是靈山有情，遊人無心罷了。
山南麓有名寺曰延福，寺內有祠曰靈樂，靈樂原為水神，自唐朝開始，海外貿易興起，祈風的儀式都在此舉行。延福寺始建於西晉太康九年，已經有九百年的曆史，南北朝時期，印度高僧拘那羅陀泛海來中國，在金溪古港登岸。曾駐錫延福寺三年，翻譯佛經，延福遂為東南佛家聖地。寺院幾經戰火，損毀嚴重，現在的寺院是唐代宗大曆三年重建，並在國朝之初，大加修繕，才有今日的氣象。
經奉先院、講經堂、鍾鼓樓、星宿堂，來到靈樂祠。劉琦正衣冠，進到正殿，上香膜拜，隻願以虔誠之心，求得大神的保佑。
退出殿門，正欲離去，忽聽一聲“阿彌陀佛，施主請留步，”回頭一看，一名大和尚，帶著兩名小沙彌，含笑而來。
大和尚道：“施主既然來了，何不喝一杯茶再走？”
劉琦悟不通此中玄機，卻也知道在佛門聖地萬萬放肆不得，答禮道：“那就叨擾高僧了。”
快嘴的小沙彌道：“這是本寺住持玄通法師。”
竟想不到是住持呢！
劉琦一身便裝，與平常信徒沒什麽兩樣，身後也隻是帶了兩名親兵，怎麽就入了住持的法眼呢？
來到禪堂，席地而坐，小沙彌獻上香茶，輕輕呷上一口，與平日所喝的白茶味道不同，有些苦澀，久品回甘，倒也有些味道。
玄通長老道：“這是本地所產的安溪茶，可還吃得？”
“有勞法師
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