br> 秋八月，齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會晉趙盾盟於扈，晉侯立故也。公後至，故不書所會。凡會諸侯，不書所會，後也。後至，不書其國，辟不敏也。
穆伯娶於莒，曰戴己，生文伯，其娣聲己生惠叔。戴己卒，又聘於莒，莒人以聲己辭，則為襄仲聘焉。
冬，徐伐莒。莒人來請盟。穆伯如莒蒞盟，且為仲逆。及鄢陵。登城見之，美，自為娶之。仲請攻之，公將許之。叔仲惠伯諫曰："臣聞之，兵作於內為亂，於外為寇，寇猶及人，亂自及也。今臣作亂而君不禁，以啟寇仇，若之何？"公止之，惠伯成之。使仲舍之，公孫敖反之，複為兄弟如初。従之。
晉郤缺言於趙宣子曰："日衛不睦，故取其地，今已睦矣，可以歸之。叛而不討，何以示威？服而不柔，何以示懷？非威非懷，何以示德？無德，何以主盟？子為正卿，以主諸侯，而不務德，將若之何？《夏書》曰：''戒之用休，董之用威，勸之以《九歌》，勿使壞。''九功之德皆可歌也，謂之九歌。六府、三事，謂之九功。水、火、金、木、土、穀，謂之六府。正德、利用、厚生，謂之三事。義而行之，謂之德、禮。無禮不樂，所由叛也。若吾子之德莫可歌也，其誰來之？盍使睦者歌吾子乎？"宣子說之。
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