“事情是這樣的。姚廣孝當時位及太公，算是一人之下萬人之上了。一聲的榮華富貴，著實是榮祥不盡的。隻是，他的目的遠不在此。他的目標其實很是宏大的，在他看來，人生一世百年慌慌忙忙的，根本不夠他折騰，因此，他是為了讓自己延壽。”
“當然，也有人問他，為何不找來個皇帝的位子做一做，畢竟，在那個時代，皇帝是萬人中一，可是天子下凡，很是不錯的。但是，姚廣孝的回答，很是奇特。他說，首先，他知道自己的命裏沒有那個機遇，他也不願意逆天改命。
其次是，他對皇帝的位子，很不感興趣。他助皇帝取來位子，不過是為了讓自己衣食無憂，然後做自己喜歡做的事情罷了。要說是真正的皇帝的位子，他沒那個心思。
畢竟，皇帝在位再長時間，最終還是化為一抷黃土，於他來說，一抷黃土的結局，根本比不上他自己的千秋萬代。如果自己真的能夠千秋萬代的活下去，那皇帝不皇帝，其實根本沒什麽必要來說了。”
“再說這姚廣孝，的確也是個人才，他自己雖然是個道士，但是，明麵上卻是個和尚，同時，也是明帝身邊的紅人。但是，他真正的身份，卻是一個術士。說起這個術士，其根源要追溯到三皇五帝的時候了，那時候不知道是什麽人建立了術士的門派，在戰國的時候興起的。
不過，在漢代以後，據說當時的術士一門，已經完全的滅絕了，但是，誰知道這姚廣孝從哪裏找來了有關於術士的記載，然後自己號稱是加入了術士一門。當然，這件事情是很隱秘的，當時知道的人沒有幾個。”
“再說這術士一門，其實是中原所有的門派剛開始的形態，或者說，術士一門，其實就是之前的道家。隻不過是，在術士一門中晚期的時候，術士一門的破敗之相已經完全的出現了，因此有人建立了一個道派，然後，竟然傳承至今。
說起來，主要是術士一門的人各種東西都比較玄秘，而道門一派，則是相對來說比較開明，很是結合底氣，因此才能夠傳承下倆吧。”
“剛開始的時候，術士一門，基本上是集合了醫術、法術、道術、以及各種現在我們能夠聽得到的當時比較厲害的各門各派的長處。現在，你們應該知道，這個所謂的術士一門，其實就是所謂的中原各個門派及術法的師祖。可以說，中原文明，在很大的程度上，都是術士一門在推動。”
“當然，這都是後麵的人發現
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