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第166章 逆向數獨(上)(1/2)

“牧師,我們該怎麽辦?”長袍男子問道。


“召集我們的人,要誓死保護光明與月亮的化身。”老者聲音堅定道。


在這個國家裏,很多有地位的人,同樣有信仰。


越是在人荒馬亂的年代,地區,信仰越能夠成為人們活下去的理由。


這個小國雖然不算亂,可是時政格局時常發生的變化,也使人民的生活,動蕩不安。


因此光明與月亮的神跡顯現,就更能讓他們信服了。


很多信徒,親身體驗了神跡的光輝。


一些本來都已經身患絕症,被診斷幾個月內就會死亡的信徒,都被神跡降臨,治愈了疾病。


人們喜歡將傳聞誇大,更別提這種事實了。


因此在這個小國內,神跡的地位,甚至比執政黨還要讓人們更信服。


甚至這個小國的執政黨,都公開承認神跡。


承認確實有這種力量的存在,並且鼓勵公民,對神跡顯示自己的信服。


當然,其實這重重的一切,都是建立在良好的規則之上。


即使神跡,也無法治愈所有的人,隻能夠治愈一部分而已。


而政府公開的承認神跡存在,更是表明了執政者的態度,以及他們對於神跡的看重。


有這樣的政府豎立的威信,和規則,雙重保護下,神跡才能安然的發展至今。


不過在這個小國內,也仍然每天有很多人死去。


疾病,饑餓,管理製度的低下,都是神跡所不能觸及到的。


可正因如此,正因每天有那麽多人死去,那麽多疾病和犯罪事件發生,神跡才在人們心中地位更高了。


它不僅是能夠治愈人類疾病的真實信仰顯現,更是許多人生存下去的意義。


所以當保護神跡的一些核心教徒,聯係政府說有人想對神跡不利的時候,軍隊就很自然的介入了。


不知不覺中,神跡已經成了政府操控民眾思想的一種手段。


神跡可以變相的理解為,向民眾灌輸思想的一種方式。


神跡所代表的,自然都是好的,向著生存,和努力發展的觀念。


所以信奉神跡的人,也就很容易的為這個國家,奉獻出自己一份微薄的力量。


而在政府看來,這正是他們所需要的,一種最正麵的洗腦。


信仰,無疑本身就是一種洗腦。


無論是基督教,佛教,還是道教等等。


其根本的意義,就是使自身的思想,生活方式,習慣都達到他們所認為的,在自我信仰內正確的方式。


而洗腦則更直接一點,它是將一種思想,一種觀念植入到你的大腦之中,認知當中。


兩種方式過程不同,快慢不同,結果卻無異。


控製人的思想,需要的是技巧,而不是時間,或蠻力。


“這裏就是所謂神跡顯現的地方嗎?看起來也沒什麽特別的地方嗎?不過空氣中的異常波動,還真是明顯啊!”


安許摘下自己的帽子,撣了撣,好像上麵有灰塵一樣。


其實這是他的個人習慣,和帽子是否有灰沒關係。


“抱歉,現在這


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