人，已經徹底坐不住了！
後遼得以苟延殘喘，完全是蘇牧為了平衡勢力而做出的努力，可以說如果不是為了讓大焱能夠更好的消化戰果，蘇牧根本就沒有必要讓後遼苟延殘喘下去。
蕭德妃也很清楚這一點，她和蘇牧隻不過是相互利用，後遼也隻不過是大焱在軍事上的需要，才得以存留下來。
所以她啟用南麵官，就是為了快速恢複後遼的實力，她甚至不惜犯下大忌諱，瘋狂擴張斡魯朵的力量，雖然這樣會為後遼埋下巨大的隱患，但確實能夠讓後遼在最短的時間內，獲得自保的能力。
她所做的這一切，都是為了後遼能夠脫離大焱的掌控，能夠重新振作強大，她並沒有放棄自己的野心。
即便後來她接受了隱宗的建議，也隻是同意讓蒙古部族借道後遼，對大焱展開攻伐，避免成為大焱在北方的擋箭牌，也不想被大焱當成先鋒小卒來驅使。
雖然她也知道，隱宗背後操控的蒙古部族，或許隻是假道伐虢，到時候趁機侵吞後遼的可能性也極大，甚至於後遼根本就不該冒這個險，因為相對於蒙古部族而言，大焱還算是溫和的。
隻是她更加清楚，相對於遊牧民族而言，看似溫吞吞的漢民族，才是最棘手最難對付，這已經在遼國與大焱的百年恩恩怨怨之中，得到了無數次的證實。
遊牧民族之間的戰爭，就如同他們的行事風格一般，來去如風，如同狂風驟雨，來得快，去得也快，即便被攻陷，被占領，說不得三五年之後，積攢了力氣，又能夠再奪回來。
可如果接受漢人的這種春風化雨潤物無聲的親近，就會慢慢被同化，長久下去，後遼仍舊能夠半死不活的苟延殘喘，卻將永遠失去翻身做主的能力。
遊牧民族粗魯野蠻，直截了當，他們會摧毀敵人的有生力量，會粗暴殘酷地掠奪，但他們掠奪和摧毀的，都是看得到的東西。
而漢人們的手段極其溫和，他們不會摧毀什麽東西，甚至還會幫敵人建立許多新的東西，但也正是這些新的東西，會徹底改變一個民族的根性。
因為漢人們會將這些新的東西，建立在敵人的精神和靈魂之中，那是漢文化上千年的傳承，他們會摧毀敵人心中的價值觀，在將他們的那一套，種植到敵人的民族觀念之中。
他們沒有摧毀那些看得見的東西，他們卻在塑造很多看不見的東西，而這些看不見的東西，不會減弱勇士們的力量，卻能夠讓勇士們再也下不了手。
他們的禮教文化，人倫綱常，就如同無形的鐐銬，會束縛這些遊牧民族，使得他們變成大焱人的精神奴隸！
他們的野心比那些遊牧民族更大，遊牧民族想要的隻是他們的財富，甚至於他們本身，但漢民族想要的，卻是他們的靈魂，他們不想摧毀，他們隻是想要改造他們整個民族！
蕭德妃很清楚這一點，所以她對蘇牧和大焱的懷柔政策，已經十分的警惕，她也在瘋狂壯大後遼的實力，希望能夠盡快擺脫，甚至不惜撕毀盟約，投向隱宗。
然而她並沒有想到，蘇牧或許確實有同化後遼的想法，但如今已經到了大焱生死存亡的時刻，他不是雄鹿，他是鷹隼，在必要的時候，便是十個八個後遼，他也會毫不猶豫的拋棄！
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