上京城已經今時不同往日，漢人官已經不再是南麵官，而是與契丹人一樣，成為了後遼官場上舉足輕重的角色。
西京道被西夏人占領，中京道被大焱收入囊中，東京道乃至於室韋、遠至於東海女真部，全都成為了大金國的領地。
而西夏方麵的黃頭回鶻，西州回鶻，都已經在吐蕃和西夏人的包圍之中，不再承認後遼的宗主國地位。
大西北沙漠之中的轄戛斯和斡朗該等回鶻部族，都已經成為了蒙古的“禁臠”。
如今的後遼隻剩下整個上京道，西北路招討司以及烏古敵烈統軍司，雖然遼陽府和黃龍府之間還有回跋部等少數人仍舊忠於後遼，但很顯然，後遼無論領土還是人口，都已經到了曆史的最低點，說是苟延殘喘，一點都不過分。
雖然在幅員上比較，仍舊比西夏和大金國，仍舊比還未建國的蒙古要大，但已經無法與大焱相提並論了。
在決定背棄與大焱的盟約之後，上京乃至整個後遼都紛紛行動起來，對大焱的南朝人發動了清洗行動。
大焱的軍隊甚至於行商都不敢再進入遼國邊境線，雖然一些走私的榷場仍舊沒有關閉，但為了保證人身安全，大焱的漢人已經不敢再北上。
而後遼國內的漢人也是整日裏提心吊膽，雖然他們已經成為了後遼朝廷的中流砥柱，但到底還是漢人的血脈，萬一蕭德妃連他們都要清除幹淨，誰敢拍胸脯說自己一定就能夠存活下來？
不過蕭德妃還算將情義，或者說她比較現實，無論漢人還是契丹人，隻要能夠幫助她管理這個國家，她就不會在意血統的問題。
畢竟漢人南麵官在內政管理上出類拔萃，而且漢人們的技術簡直堪稱登峰造極，有這些漢人幫助後遼重建家園，比那些隻會騎馬打獵的契丹人，要好太多太多。
蕭德妃的政策也讓不少漢人安心下來，對於他們而言，在後遼和在大焱也都相差不大，隻要有一口飯吃，隻要能夠繼續保持他們的榮華富貴，給誰賣命不是賣命？
再說了，他們本來就是北地漢兒，這近乎百年的背井離鄉，已經讓他們記不住自己的根在哪裏，他們在同化著遊牧民族，又何嚐不是在承受著遊牧民族的影響和改變？
在文教和禮法以及百藝上，他們仍舊保持著漢人那天馬行空的想象力以及嚴謹的學習文化態度，但在行事作風上，他們卻又耳濡目染，將遊牧民族弱肉強食那一套給學了過來。
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