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第二百五十二章 昱嶺關(1/4)

昱嶺關坐西朝東,橫跨昱嶺山隘口,用花崗岩倚山勢築起敵台關牆,高大雄奇,固若金湯,關口通高達三丈餘,寬三丈餘,敵台兩側射堞牆,中間走馬道寬達一丈餘。


這關口始建於三國時期,乃山越人為了抵禦孫策的侵略而建造的,據說這昱嶺關及其六甲四十八塘的六道嶺上,曾抵禦過東吳孫權征服山越的數百次戰役,山越人利用天然的三十六道石門,設立了六甲九宮八卦陣。


這九宮八卦陣乃暗合奇門遁甲的玄奧,孫權最終都沒能攻入山越腹地,因為他無法攻破這些大陣!


而想要通過這些大陣,沒有山越人的帶領是不可能完成的,但這昱嶺關卻有一條密道,能夠繞過昱嶺關,直達山越腹地大光明頂。


沒錯,這裏說的大光明頂,便是後世武俠小說裏麵明教的光明頂!


隋朝末期,徽州汪華公正是從宣城出發,經昱嶺關,登上了光明頂擱船尖,奇襲睦州。


唐時女英雄陳碩真起事反唐,也是在青溪,倚仗的也是大光明頂這條密道。(注)


到了元末,朱元璋的起義軍正是屯兵在大光明頂擱船尖,利用浙西明教的聖戰士與元軍決戰昱嶺關,而且取得了勝利,攻取了徽州府!


蘇牧為何如此篤定方七佛一定會來攻取昱嶺關?


不是因為他在現世之時讀過這一段,而是因為方臘是摩尼教的教主!


後世的明教也就是發源於摩尼教,而法王撒白魔等人將摩尼教改名為大光明教,正是後世明教的雛形!


方臘乃摩尼教的教主,又豈會不知大光明頂擱船尖的密道!


大光明頂位於杭州、歙州和睦州交界的昱嶺關之上,乃明教的總壇所在,又名覆船山,相傳是大禹治水所乘之船,遭風浪翻船而成。


此地有傳說,石門九不鎖,天門夜不關,乃道教的第三十六福地,相傳連葛玄都在此修煉,當地人稱之為紫微洞天。


蘇牧初時到南方負笈遊學,被摩尼教的人虜入訓練營,卻因緣際會,得到了燕青的師父燕老三傳藝,這位老人非但傳授了蘇牧立身保命的知識,他之所以潛入到摩尼教,就是為了弄清楚摩尼教的秘密。


而後蘇牧在他的囑托之下,將聖物斷刃給盜了出來,回杭州之時,為了躲避摩尼教高手的追殺,走的正是光明頂的密道!


所以方七佛根本就不需要擔心拿不下昱嶺關,一旦悄無聲息兵不血刃拿下昱嶺關,直取杭州,童貫的十幾萬大軍


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