蘇牧。
並不是說他們與蘇牧有什麽生死大仇，而是蘇牧從回歸杭州到現在，也不過是短短一年不到，在這差不多一年的時間裏，他幾乎每天都占據著杭州百姓茶餘飯後的八卦話題。
這半年他一次又一次地推翻別人對他的印象，可又一次次陷入到被人誣陷的泥沼之中，隻能在毀譽參半的泥沼之中掙紮徘徊。
其實說白了，這些人之所以不相信，隻不過是因為嫉妒罷了，在他們的眼中，短短半年時間，從一個不學無術、一無是處的紈絝公子哥，變成杭州第一才子，變成杭州大英雄，這樣的速度實在讓人無法不眼紅。
而就在年後的這一小段時間裏，有一個確切的消息終於傳了出來。
方七佛在小朝堂上舌戰群儒，以一己之力，力排眾議，甚至頂撞了聖公方臘，終於為蘇牧謀求了一個讓人難以置信的職位，永樂朝的國師！
是的，這個職位本該是鄧元覺和包道乙來爭，但包道乙被蘇牧斬了，聖公方臘為了紀念包道乙，便空出了國師這一官職，連鄧元覺都隻能退而求次，老老實實去當了四大元帥，跟方傑這樣的小輩相提並論。
不過老弟兄們都清楚聖公與包道乙的情誼，所以心裏哪怕有些抵觸情緒，也就壓下去了。
可方七佛也不知吃了蘇牧什麽迷魂湯，居然在這個節骨眼上，要將蘇牧推上國師的位置上去！
要知道殺死包道乙的，正是蘇牧啊，讓蘇牧坐上國師的位置，這無疑是在赤*裸裸打聖公爺爺的臉啊喂！
按照方七佛的解釋，蘇牧的手中有火器的技術，還有其他極為關鍵的工程軍械圖紙，一個蘇牧的價值，甚至堪比十萬大軍。
雖然有些言過其實，但在座的聖公軍將領都真真切切見識過火器的威力，這一點是沒辦法辯駁的。
可就算要拉攏蘇牧，也沒必要用國師的頭銜啊，永樂朝的官職五花八門，甚至連神將的頭銜都有，為何就一定要將國師這個本屬於包道乙的頭銜，封給蘇牧？
就如同方七佛所預想的那般，聖公軍的人永遠也想不明白，因為他們太過看不起蘇牧。
反而是外界的人，第一時間開始猜測其中的貓膩。
眾說紛紜之中，有一種想法是最為普遍，也是被認為最有可能和最具公信力的。
蘇牧已經投誠了聖公軍，之所以要封他為國師，是因為他本來就是聖公軍的臥底，他本來就要跟包道乙爭奪國師的頭銜，也正是因為這個頭銜，他才借機殺了包道乙！
許多人猶記得，當初城頭那一戰，除了包道乙之外，蘇牧他們還俘虜了另一名方臘軍的將軍，好像叫王寅。
這王寅的武藝比包道乙不知強大多少，殺死的杭州守軍也比包道乙不知要多出多少，按理說要殺人示威，殺王寅比殺包道乙要實惠和有效得多，可蘇牧卻殺了包道乙。
而且還有人聽說，王寅最後還是投靠了蘇牧，成為了蘇牧配合越王千騎火燒糧草的大臥底！
一樁樁一件件的內幕不斷被爆出來，蘇牧的名字再次掛在了別人的嘴邊。
也正是因為這件事，柴進才不得不攔下了蘇牧！
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