這時三個人和球球已經爬到了三分之二的路程了，山道越來越崎嶇，越來越不好走了，連球球都累得直吐舌頭。還不時的歇那麽一小腳，等平息了後，在猛的一竄，又跑到程傑他們三個前麵了。你說這球球也不閑累，老是那麽的竄來竄去，更好玩的是，它一整就在路邊的石塊上撒尿，還不停的換姿勢，這傻球球，這大山裏邊哪會有同類存在呀，在說了一會下山不就得回村了嗎，你爭這地盤有啥用？
程傑“好吧，老師就給你們倆講講。
“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”
是即景說理，談遊山的體會。為什麽不能辨認廬山的真實麵目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的隻是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片麵性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片麵性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達
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