說起廣式早茶的來源，要追溯到清朝鹹豐同治年間。
當時廣州有一種名為“一厘館”的館子，門口掛著寫有“茶話”二字的木牌，供應茶水糕點，設施簡陋，僅以幾把木桌木凳迎客，供路人歇腳談話。
後來又出現了獨立的茶樓，稱作“居”，如老字號陶陶居。
再到光緒期間，“居”改為“樓”，如老字號蓮香樓，樓上雅座的說法正是由此而來。
陶陶樓從廣州開到香港，深得香港人的喜愛。
隻是香港淪陷之後，普通的港人可沒錢再來這裏了。
徐文每天不喝早茶，總會覺得缺點什麽。
他也知道想要取自己命的人不在少數，隻是他也並不怎麽在乎。
香港淪陷，滿大街的都是日本憲兵，誰敢鬧事？
在陶陶樓喝早茶的，要麽是“自己人”，要麽就是日本人。
更何況，隻要出門，他身邊的四個保鏢從來都不離開自己。
進了陶陶樓，不少都是相熟的。
彼此打了一個招呼，徐文在老位置上坐下。
抬頭一看，對麵坐著一個客人，手裏正在把玩著一塊古玉。
徐文喜歡玉，自號“洗玉先生”。
他看到那客人手裏的玉，眼睛頓時直了。
他立刻起身，走到那人麵前，彬彬有禮：“我可以坐下嗎？”
“什麽？”
那人一開口就是日語：“漢語我會說，廣東話，聽不懂。”
日本人？
有些麻煩了。
可既然來都來了，徐文幹脆坐了下來，同樣用日語說道：“閣下，我是治安委員會的徐文，請教閣下是？”
“赤木剛憲，赤木商社。”
那人也自我介紹了一下。
“赤木閣下。”徐文的目光又落到了那塊玉上：“你也喜歡玉？”
“是的，在日本，玉代表著吉祥、富貴。”赤木剛憲微笑著說道：“您也一定是個愛玉之人，請觀賞。”
他大方的把玉交給了徐文。
徐文一拿到手，反複觀賞，讚不絕口。
好半天，他才戀戀不舍的把玉還給了赤木剛憲，不死心的問了句：
“閣下，您的這塊玉，願意割愛嗎？價錢方麵不是問題。”
“這個嘛？”
赤木剛憲撫摸著這塊玉：“原本，我是準備送給山下閣下的。”
“哪位山下閣下？”
“山下奉文師團長閣下。”
徐文吃了一驚：“您和他是？”
“我算是他的半個學生。”
赤木剛憲歎息一聲：“隻是現在戰事緊張，我也無法見到山下閣下，如果你喜歡的話，我可以轉讓給你。”
徐文大喜過望，急忙詢問價格。
赤木剛憲是個很公平的人，開出的價錢完全在徐文可以接受的範圍內。
“我身上沒帶那麽多錢。”徐文趕緊說道：“一會我給您送來。”
“不著急。”赤木剛憲非常大方的把玉交給了徐文：“你可以先拿去，不過，我也想拜托你一件事。”
“閣下請說。”
“藝文誌。”
赤木剛憲一說出來，徐文怔了一下：“您對這本書感興趣？”
“是的。”赤木剛憲點了點頭：“我聽說這本書在香港有複印本，所以，我特意來到香港。”
《藝文誌》是
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