他沒有這麽庸俗的愛好，當然也沒有這個實力，可是他也不會誠懇地向守廟的魁梧僧人告白自己前來公幹，省這兩元門票。進門一路打望，每尊菩薩座前擺著一個透明的玻璃布施箱，不再是山海小時候看見的那種厚實笨重的木箱，裏麵十元百元的鈔票堆了大半箱，有很強的示範作用，山海大是讚歎。
現在的和尚據說都有佛學院的文憑，果然是研究過心理學的。眼見一尊尊菩薩笑容可掬，滿臉肥肉，像是剛用完山珍海味，打著飽嗝的貪官汙吏，不由憐憫那些伏地膜拜的善男信女，不過是一些泥土石頭，就算這世上當真有佛，也定不會在這樣世俗的寺廟裏安身，天天麵對無數的妄人，要求兌現些無法實現的奇跡。
正在胡思，身後一人用美聲叫道：“山海。”
山海回頭，郎軒一臉壞笑地瞪著他，驚奇道：“啊！你怎麽~~~”
郎軒揮手說：“一樣，抓壯丁，來當苦力。”
山海醒悟過來，文化館也是這次浩劫之日的協辦單位。兩人結伴去見方丈，一個十來歲，眉清目秀的的小沙彌問了二人姓名進去通報，不多時智永出來，對二人合什念阿彌陀佛，讓小沙彌帶二人去講經堂。
智永矮胖身材，手上纏著一串碩大的珠子，一身袈裟光鮮堂皇，質料不錯。說話時吞吞吐吐，似乎嘴中也含著珠子。到了講經堂，業務部小陳他們卻是先到，幾個人正抬那張巨大的講經座，看見山海二人，連忙招呼幫助。
山海一搭手，沉重得驚人，郎軒吱著牙問：“山海，你看這象不象皇帝的金鑾寶座？”
山海氣喘籲籲地回答他：“對於迷信的人，自然要給夠迷信。這也是一種敬業吧。”
想到智永道貌岸然地端坐在於上，緩慢，低沉地喃喃自語，通過大功率的音響繞梁不絕，的確能夠營造一種強烈的氣場和氛圍。就象哲學家的煙鬥暴發戶的金戒指一樣，這樣的講經座也是一個象樣的寺廟必備的道具，似乎不必過分吹毛求疵。
忙乎了半個小時，桌椅瓜果，橫幅座牌布置得差不多，一個小沙彌過來說師傅吩咐，請他們去丈雪堂取書畫作品。
太白寺山海高中時來過，還寫過遊記，小沙彌引導幾人轉到寺後，山海發現以前荒蕪之處現在立了兩堵高牆，加上兩道山壁和屋頂圍成一間籃球場大小的靜室，阻隔遊人，旁邊一幢二層小樓，問了小沙彌，是智永的禪房。
山海又是佩服這建築構思巧妙，又是豔羨智永擁有如此幽雅的一處園林。都說寺廟是僅次於移動、證券的好單位，現在想出家為僧者須持本科以上學曆，看來不假。
幾人抱了幾十幅書法作品回到講經堂四壁懸掛，完了一打量，果然大有文化氛圍。郎軒一甩頭說：“和尚顯擺嘛。”
他指著一幅書法的落款，山海定睛一看，名字好熟，凝神一想，好象是市人大一位副主任，以前的市委副書記，再凝神看其它作品，書法藝術暫時欣賞不了，可是每個落款倒是瞧得仔細，不乏省上的領導，知名的將軍，離退休的政府官員和社會賢達名流，山海歎道：“果然是往來無白丁。”
又是疑惑：“何不開完會後請大家去丈雪堂一一欣賞？”
郎軒嗬嗬一笑：“因為電視台的記者要在這裏錄像。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>