第116章 新的成果(1/3)

在大蛇丸那裏薅了一波羊毛後,麵麻心滿意足的離開了音忍村,回到了渦之國實驗室二樓的休息間。


他給自己倒了杯冰水,仰頭一飲而盡,連灌數杯終於緩解了喉頭的焦躁,而後陷入單人沙發裏,回想起與大蛇丸的交談。


兩人不僅交換了各自對自然能量的見解,同時也共享了雲燼帝國以及三大聖地之間的信息。


據大蛇丸所說——


他第一次去龍地洞就已經掌握了修行蛇仙人模式的方法,同時也感知到了這種仙人模式具有的缺陷。但是因為與水門競爭四代火影失敗,他才選擇修練,將本體轉化為了蛇。


聽到大蛇丸這麽說,麵麻當時立馬想起了另一椿事情,在他的追問下大蛇丸告訴了他不屍轉生之術的真相:


大蛇丸的本質已經是一條仙人蛇,依靠本體就可以保持永生,所以不屍轉生這個術的本質不是為了達到永生才需要更換身體,而是為了擺脫白蛇仙人對他的控製。


每次施術後,白蛇仙人對大蛇丸的靈魂控製就會因為他靈魂轉嫁的損耗而少一些。


當經過無數次轉生後,他的體內隻會剩下本我的無垢靈魂,那時的他,才是真正的仙人大蛇丸。


聽完他的這番見解,麵麻不得不感歎大蛇丸的野心。雖說不停的靈魂損耗會使得他對幻術的抵抗力大減,但是隻要能撐過去,就會成為不受控製的仙人。


“唉,這個世界裏,大蛇丸才是真正的萬年難得一見的天才啊,可惜了,生不逢時啊。”


感慨完大蛇丸,麵麻該頭疼起自己的研究了。


上一世身為科學人,隻需要考慮物質的變化,人是沒有靈魂一說的。


但是當魂穿發生在他自己身上的時候,他就不得不承認,靈魂是真實存在的,不然前世的記憶不可能脫離了自身還能在另一具身體內呈現。


在忍界,利用靈魂的忍術還不少,包括但不限於穢土轉生,靈化之術。


在想通這一點後,麵麻也大著膽子研究過靈


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