在眾人眼裏，此時的淩道子似乎已經變身為一個先知般的存在，正在此處傳經布道，而自己則有幸成為他的第一批信徒！
就連拉杜的神情也變得靜穆起來，這是對一名布道者虔誠相待的表現，在拉杜看來，淩道子所講的道理其實遠遠不止於書法一道，而是涉及到許多領域的本源問題，的確，對於剛剛誕生沒多久的生命而言，大自然就是他們最好的導師，許多認知與技能，不就是從大自然中汲取到的麽？
其實，除了這些生活與藝術上的成就，修真界中的許多功法也是從對大自然中感悟而來，那些功法的創造者往往就是從大自然的某一點上得到頓悟，再結合自己的特點，從而創造那樣的功法出來，隻不過，在這些功法傳到後世之後，修習者也象大多數書家一樣，隻顧修習從前人處傳承得來的技法，卻很少有人會再去回溯它最初的本源，而這恰恰也是如今這些人的問題所在！
可以說，淩道子的這番論述，在很大程度上幫助了自己這些人明白了今後的修煉之路應該如何去走的問題，這樣的功德堪稱無量…
小星繼續說道：“回到什麽是書法這個問題上，我們現在明白了書法有狹義與廣義兩種含義，狹義的書法更注重實用性，而廣義的書法更注重藝術性，而在藝術領域，一個很重要的問題就是什麽是美？”
“什麽是美…”眾人的思維緊緊地跟著淩道子在走…
“一個種族的審美取向，決定了這個種族的審美高度，也決定了這個種族文明的道德水平和美學水平，如果一個種族以低俗惡俗嘩眾取寵沽名釣譽人為造神等手段為美，那麽它的美學水平也高不到哪裏去，而美學水平不高，其實也反映出它道德的淪喪，甚至是沒有底線可言！反過來，如果一個種族之人擁有高尚的情操，追求積極樂觀，百折不撓，奮勇爭先等向上的美好精神品質，那麽他們也必定可以從大自然中汲取到同樣的美好映像，從而創造出令人品味無窮的美好作品來…在這裏，我想說的是，大自然是包羅萬象的，既有美好的，當然也有不好的，所以，生命能否從中汲取
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